Vērojot Islāma un muslimu nīšanu
Pasaulē
Dieva ienaidnieki un sevis pielūdzēji vienmēr nīdīs Dieva kalpus. Dievs Kurānā saka: "Nekad ebreji un kristieši
nebūs apmierināti ar tevi, tika ja tu sekosi viņu
reliģijai-dzīvesveidam. Saki: "Patiesi, Dieva Vadība, tā ir
(vienīgā īstā) Vadība." Un ja tu sekosi viņu iegribas, pēc tam
kad tu esi saņēmis Zināšanas (Kurānu), tad tev nebūs pret Dievu
ne sarga un aizstāvja (walī), ne palīga." (Kurāns 2:120)
Pasaulē plašas Islāma nīšanas intereses un
tradīcijas. To dara gan politeiskie skauģi no kristiešu baznīcu
puses un citām reliģijām (īpaši mūsdienu Indijas hinduisti). To
dara dažāds lielais bizness, kuram Islāms ir kardināli
neizdevīgs. Jo ja visi censtos būt kārtīgi muslimi, tad ātri
vien bada nāvē nomirtu visa Holivuda, mūzikas industrija,
Lasvegas un pārējās zaudētavas, apreibinātavas, tabakas
kompānijas, augļotāji un miljoniem uz patērētājsabiedrības
nejēdzīgajām iegribām balstītu nevajadzīgu preču un pakalpojumu
ražotāji. Lielas intereses pret muslimiem ir arī cionistiem un viņu izmantotajiem muļķīgajiem pakaļskrējējiem no kristiešu puses, kā arī naftas un citu resursu kompānijām. Un galu galā, šo nomaldījušos Dieva ienaidnieku galvenais ideologs Sātans arī nesnauž un cenšas cilvēku sejas
pagriezt prom no monoteisma dzīvesveida. Skatot šādā skatupunktā, ir pavisam skaidra tik ļoti
apzinātā mēdiju vēršanās pret Islāmu.
Protams, tā ir pašu muslimu sev paglaimošana, ka viņi tiek
ienīsti Islāma dēļ. Jo diemžēl muslimi ir tik tālu no Islāma,
lai pamanītu kādu Islāma ietekmi viņos, lai sāktu viņus par to
ienīst. Tāpēc, piemēram, vēršanās pret imigrantiem Eiropā tomēr
pirmkārt ir viņu slikto īpašību un kultūras atšķirību dēļ. Un,
protams, tas "muslims" no Mali, kas kādā Parīzes priekšpilsētā
ir nospļaudījis visu ietvi slidenu, nav nekāds labu manieru un
civilizācijas iemiesojums.
Viens no iemesliem kāpēc muslimi ir ienīsti ir dēļ tā, ka
muslimi ir slēgta grupa (ja vien pats nekļūsti par muslimu) -
tas ir viņu sievietes nemuslims nevar apprecēt/izklaidēties.
Muslimi ir slēgta un iedomīga grupa, kura par spīti savam
zemajam stāvoklim iedomājas, ka viņi ir labāki par nemuslimiem.
Un, ka tikai tādi kā viņi nonāks Paradīzē. Un, ka kristieši un
jūdaisti nav monoteisti, bet tikai viņi.
Un ja viņi ierodas, tad (nemuslima acīm) nemainās vai nemainās
pietiekami, bet gan paliek savās dīvainajās "tradīcijās". Un
dažkārt daļa no viņiem šķiet jau ir kļuvuši normāli rietumnieki
un tad atkal kļūst par muslimiem.
Muslimi ir ļoti līdzīgi ebrejiem šajā ziņā, izņemot to, ka
muslimi Eiropā sabiedrībā nav veiksminieki (lielākā daļa ir
tikko ienākuši zemu un vidēju ienākumu imigranti) (ASV gan tie
ir viena no bagātākajām grupām - ārsti, inženieri un IT
speciālisti). Tāpat mūsdienās ebrejus ienīst ir aizliegts, bet
muslimu ienīšana ir katra godīga un laba cilvēka pienākums, ja
notic tam, ko prese raksta par muslimiem.
Ko nu tur mēģināt skaidrot, tie, kas nīst, tie jau zinās labāk.
Uzklikšķini, lai lasītu tupinājumu
Raksti par Dieva reliģijas un Dieva kalpu
nīdēju globālajām tendencēm:
Kāpēc aizklājs pār manu seju ir kā pliķis Jūsējā, Sarkozi kungs?
Rietumu pasaule un Islāms
Vildersa filmas "Fitna" kritika un apgalvojumu skaidrojumi muslima skatījumā
Links uz foruma vietu, kur ir daudzi raksti par Islāma nīšanu Eiropā un citviet Rietumos
Latvijā
Arī Latvija nepalaiž garām pasaules Islāma nīšanas tendences. Tam ir gan uzskaitītie iemesli, gan tādi pavisam triviāli kā plašsaziņas līdzekļu prakse veidot sabiedrisko domu vienkārši pērkot un tulkojot pasaules ziņas un komentārus no lielajām pasaules ziņu organizācijām. Bet tām kā jau tika apskatīts, ir savu īpašnieku un darbinieku pašu Islāma nīšanas intereses, kuras viņi aktīvi propagandē. Patiesi, Rietumos standarta indivīds nevar citādi socializēties kā tikai Islāma nīdējs. Un vēl jo vairāk, ņemot vērā (dez)informāciju par Islāmu, Islāma nīšana ir dabiska un pat laba reakcija.
Latvijā ir arī pāris izteiktākie Islāma
nīdēji. (Piemēram, krustneši kā Taivāns, Aigars Dāboliņš,
libertisti kā Mamedovs, budisti kā Krišjānis Kalnciems, un vēl
nenosakāmais Kaža.)

Tā kā Latvijā muslimu ir mazs un viņu iespaids uz
biznesu ir nenozīmīgs, tad šajā sarakstā iztrūkst biznesa
interešu, tikai ideoloģiskas intereses. Galvenie Islāma nīdēji
ir noteikti krustneši vai citu reliģiju paudēji (budisti,
piemēram), libertisti, Amrikas un Izraēlas mīļotāji, un
nacionālisti, rasisti. Ne īsti nīdēji, bet vienkārši naida
izmantotāji ir atsevišķi politiķi.
Galvenā nīdēju grupa Latvijā ir skauģi no kristiešu puses.
Piemēram, "profesors" Leons Gabriels Taivāns, kurš biedē
Latvijas iedzīvotājus ar Islāmu un muslimiem cerībā, ka kāds
kļūs tāpēc par kristieti. Par viņa melīgajiem
(nekompetentajiem?) izteikumiem tika uzrakstīta vēstule LU
rektoram Ivaram Lācim. Līdz tam domāju, ka LU ir Rietumu
universitāte, bet tā tādu "'čomu būšanas" iestādīte vien ir.
Tad atsevišķi kristieši strādā drošības
iestādēs, un izmanto amatu lai kavētu Islāma sludināšanu
Latvijā. Piemēram, visi tie izsaukumi uz "parunāšanos un
paskaidrojumiem" Mamūnam Saīdam, kad viņš bija imāms. Viņam
jāiet uz jāpaskaidro par citu muslimu darbību, piemēram, Islāma
sludināšanu uz ielas, latviešu muslimu piedalīšanos TV utt. Šādi
krustneši izdara spiedienu uz Mamūnu, lai viņš aizkaitināts
salamātu tos, kuri nokaitinājuši krustnešus ar Islāma
sludināšanu.
Vai, piemēram, bija gadījums, kad uz
Latviju atbrauca 6 pakistāniešu pensionāri atgādināt par Islāmu
un Dievu muslimiem. Viņi ir daļa no "Tabligh Džamāt"
("Sludināšanas grupa") kustības, kurā muslimi atgādina citiem
muslimiem par Islāmu un Dievu. Šī kustība koncentrējas tieši
tikai uz muslimiem un paša izaugsmi. Tā ir viena no pūkainākajām
kustībām, kurā pat "džihāds" ir interpretēts kā šis sludināšanas
darbs un nevis iet karot turpat Pakistānā un Afganistānā. Šie
pakistāniešu pensionāri (jaunākais varbūt 55 gadus vecs, bet
lielākoties pāri 60 gadiem) 10 gadus bija gaidījuši Šengenas
vīzu uz Zviedriju. Daļa gaidot bija jau nomiruši. Tā nu galu
galā sagaidīja. 6 mēnešus pavadīja Zviedrijā atgādinot vietējiem
muslimiem, tad pirms doties atpakaļ uz Pakistānu, nolēma
apmeklēt ar šo Šengenas vīzu arī Somiju un Baltijas valstis.
Somijā viss bija ok, Igaunijā arī. Un Rīgā un Liepājā arī.
"Uzkrita" uz vietējiem fašistiskajiem krustnešiem Jelgavā. Viņus
arestēja un aizveda uz Olaini, par to, ka viņu vīzā nav atļaujas
strādāt. Jo redziet, atgādināšana par Dievu citam muslimam ir
darbs!!! Pirms tam Liepājā, viņi bija izgājuši no masdžidas
(Radio ielas mājas pagrabstāva, kurš tiek izmantots kā lūgšanu
telpas) uz stundiņu pastaigāt par pilsētu. Tiklīdz atgriezās, tā
sazinkādā veidā jau klāt bija robežapsardze!! Šie pārbaudīja
pases un vīzas, un sakautrējušies no piedāvātajām pankūkām,
tējas un
večuku tramdīšanas aizgāja prom.
Toties jelgavnieki bija bezkaunīgāki un
arestēja tos par misionāra darba veikšanu bez darba vīzas. Bet
šie cilvēki paši sev apmaksā aviobiļeti, ēšanu, uzturēšanos un
neviens viņiem nemaksā algu par to, ka viņi pasaka savam ticības
brālim, lai viņš neaizmirst, ka Dievs ir viņa Radītājs,
Uzturētājs, Apdāvinātājs, un lai padomā kā dzīvoja Muhammeds un
viņa līdzgaitnieki, un atceras par Tiesas Dienu.
Šādu pašu ierēdnīšu krustnesīgumu var
redzēt likumā par reliģiskajām kopienām. 90-to gadu sākumā tika
reģistrētas 3 draudzes ar pastāvīgās draudzes statusu. Vēlāk,
Islāmu iecēla pie "sektām un jaunajām reliģiskajām kustībām", un
tāpēc katru gadu ir jāpārreģistrē draudzes, izņemot tās trīs
pirmās.
Un tad vēl ir politiķi, kuru pašu uzskati
nav zināmi, bet viņi vienkārši izmanto Islāma un muslimu nīšanu
saviem politiskajiem mērķiem. Slavenākais, protams, ir halal
lopkautuves skandāls, kad Ingrmārs Līdaka un citi izdomāja
visādus melus par halal kaušanu, lai būvētu sev politisko
kapitālu pirms vēlēšanām, kad ir ieilgusī krīze, bet uzrādāmu
darbu nav.
Vai, piemēram, "pele" Emsis, kurš 2005.
gadā runāja par "musulmaņu fundamentālistu organizācijas veikto
Latvijas apmeklējumu". Avīzē "Diena", kurā par Islāmu un
muslimiem rakstīja un tulkoja no ārvalstu ziņu aģentūrām gaužām
nekompetenti ļautiņi, "fundamentālisti" bija jau pārvērsti teju
par "ekstrēmisti", teju "teroristi". Un par ko ir runa? Par to
pašu "Tabligh Džamāt", kuru "LETA" nepareizi "iztulkojusi" kā
"Pastarās dienas brīdinājuma grupa" un nevis "Sludināšanas grupa".
Nedaudz zemāk ir raksts, kurā izskatīts kā vienā rakstā var
samuldēt absurdas lietas un uzpūst biedēšanas ziloni nabaga
Latvijas iedzīvotājiem. "Tabligh Džamāt" ir ļoti
vaļēja un neviena pa īstam nekoordinēta brīvprātīgo kustība,
kura ir ārkārtīgi pūkaina. Kā jau teicu, tie pakistānieši
nebrauc taisīt džihādu uz Afganistānu, - viņi par džihādu sauc
savas pūles braukt uz prom no mājām, atgādināt cilvēkiem par
Dievu, Islāmu un Tiesas Dienu un uzlabot paša ticības entuziasmu
un praksi. Un "pele" Emsis šādus cilvēkus (kuri Latviju apmeklē
gadiem ilgi vairākas reizes gadā) komentē, ka nav satraukumam
pamata, Islāma izplatība Latvijas drošību neapdraud utt. Nu tad
ko var pīkstēt, un kliegt "Vilks! Vilks!", ja neviens viņam neko
neprasīja?
Tie "Tabligh džamāt" ir ārkārtīgi nemanāmi,
jo viņi nemaz neiet runāt ar nemuslimiem. Viņu primārais mērķis
ir runāt ar tiem vietējiem etniskajiem muslimiem, kuri dzerstās,
no Islāma nepraktizē neko. Un arī ar normāliem muslimiem
atgādinot viņiem par lūgšanu vērtību utt. Vienīgi viņus var
vizuāli pamanīt, jo viņi seko Tuvo Austrumu praviešu modei -
bārdas, garie krekli (kādus starp citu pirms pāris gadsimtiem
vēl valkāja latviešu un krievu zemnieki). Un viņu dēvēšanu par
visādiem ortodoksālajiem islāmistiem un fundamentālistiem -
daudzi muslimi protestēs, jo šī kustība ir kritizēta par vieglām
sūfistiskas ievirzes deviācijām, vājā autentiskuma un izdomātu
atstāstu un stāstu izmantošanu sludināšanā, nepamatotām
interpretācijām un kustības dibinātāju sūfistiskām ievirzēm.
Tāpat presē vai TV nereti tiek skaidri un
nekautrīgi
izplatīta
Islāmnīšanas dezinformācija no visdažādākajām grupām. Tās ir gan
standarta "ziņas" presē, gan raksti (skat., piemēram,
atklāto
vēstuli "Lilit", par rakstu "Islāms un sieviete"), gan
intervijas ar Islāmu apmelojošiem indivīdiem (Taivāns, Iršada
Mandži), un pat multfilmas bērniem valsts televīzijā ("Leģenda
par Sidu"). Starp lezbietēm un libertistēm (Mandži) ir pat
budists (Krišjānis Kalnciems), kurš uzrakstījis delfos dažus
Islāma nīšanas rakstus.
Un vienmēr ir redakcijas politika. (Diena
ir vienkārši briesmīga!) Par delfu komentāru moderātoru dažādo
attieksmi pret antiebreju un antimuslimu komentāriem nerunāšu.
Interesantāks gadījums kā 2005. gadā Apollo.lv bija sadaļa
"Piektdiena", kurā tika likti Ulža Bērziņa Kurāna tulkojuma
fragmenti. Pēc pusgada šī sadaļa tika aizvērta. Cik man teica, -
aizvērts tika ar retorisku jautājumu: "Ko? Kāpēc mēs
nodarbojamies ar islama sludināšanu?"
Uzklikšķini, lai lasītu tupinājumu
Raksti par Dieva ienaidnieku izlēcieniem vietējā dīķi:
Rakstu kopums: Par halal lopkautuves skandālu, par halal kaušanu un atklātā vēstule par tematu
Links uz foruma tematu, kurā ir daudzi Latvijas preses Islāma nīšanas bagāti raksti
Links uz forumu, kur ir Taivāna intervijas presē
Emsis biedē ar
Tabligh Džamāt - politikānisma paraugs
Rakstu kopums: Par halal lopkautuves skandālu, par halal kaušanu un atklātā vēstule par tematu
Par tradīcijām, aitu cirku un aizkauto cūku kviekšanu
Atklāta vēstule LTV ģenerāldirektoram Edgaram Kotam
Preses relīze: Latviešu musulmaņi pauž neapmierinātību ar LTV1 rādītu multfilmu
TV3 reportāža par vēstuli LTV
LTV atbildes vēstule
Vēstule LU par Leona G. Taivāna izteikumiem
Iršadas Mandži džihāds
Vēstule "Lilit" žurnālam par rakstu Sieviete Islāmā
42+ kļūdas, meli un maldinoši izteikumi žurnāla „Lilit” rakstā par sievieti Islāmā
Vēsturē
Islāma nīšana nav nekas jauns, un tā būs
vienmēr, kamēr būs Dieva ienaidnieki. Šīs dzīves "biznesmeņi" ir
vērsušies pret visiem praviešiem un viņu sekotājiem. Jau no paša
sākuma Muhammads un viņa sekotāji saņēma milzīgu naidu un
represijas tikai tādēļ, ka sauca uz padevību Vienam Unikālajam
Dievam. Un tā tas bija Jēzus 3 gadus aktīvajā sludināšanas
posmā, un tā tas bija Muhammada 23 gadus sludināšanas posmā. Un
tā tas bija vēlāk, viduslaikos un nesenākā pagātnē. Un tā tas ir
tagad un būs tālāk līdz pat Pasaules galam.
Dažas pretmuslimu organizācijas ir
izpelnījušās vēsturisko nosodījumu. Piemēram, spāņu inkvizīcija.
Inkvizīcijas pirmsākumi ir katoļu baznīcas cīņā ar
Dienvidspānijas katharu ķeceriem 13. gadsimtā. Bet īsto
uzplaukumu un darbu tā ieguva spīdzinot muslimus Spānijā, kuri
slepus praktizēja Islāmu, jo oficiāli tika pasludināti par
kristiešiem.
Krusta kari ir pretēji vērtēti, un lai gan
tiem ir daļējs nosodījums, tomēr daudz kas no tiem ir slavināts.
Piemēram, Ričadrs Lauvassirds. Kurš īstenībā bija zemisks un
bezsirdīgs nelietis. Zemiski nogalināja 2700 muslimu
karagūstekņu un veica citas nekrietnības. Izdzina ebrejus no
Anglijas.
Tikmēr ar citiem neliešiem citi lepojas.
Piemērs, serbu kristieši lepojas ar šo
noziedznieku:

Petar II Petrovič-Njegoš, dzejnieks, bīskaps, Melnkalnes valdnieks,
genocīda pret muslimiem Melnkalnē slavinātājs. Viņa dzejā, kura
bija skolu obligātā literatūra pirms pilsoņu kara, aprakstīts un
slavināts genocīgs 18. gadsimta sākumā pret Melnkalnes
muslimiem, kuru nogalināšanu Ziemassvētkos vadīja bīskaps Daņilo.
Šīs dzejas pirmizdevumu izdeva klosteris. (Armenian Mechitarist monastery):
Un visām viņu mājām mēs piešķīlām liesmu;
No visām viņu masdžidām, lielām un mazām,
Aiz mums vien krāsmatas rēgojās,
Kur garāmejot ļaudīm nicīgus skatienus piesiet.
Dzejā muslimi lūdz nevērsties pret viņiem:
Maza ir šī mūsu zeme,
Tomēr divas ticības tajā var būt,
Gluži kā vienā bļodā divas zupas,
Ļaujiet mums kā brāļiem dzīvot.
Tomēr dzejā uzrunātais bīskaps Danilo,
genocīda veicēju līderis, dzird šos lūgumus kā Sātana
kārdināšanu, Jūdasa smaidu, un pārvar sevi un pavēl veikt
genocīdu pret muslimiem:
Neviena redzoša acs, neviena muslima
mēle
nav izbēgusi runāt vēl vienu dienu.
Visus mēs likām uz zobena -
Visus, kuri nebija kristīti.
Bet tie, kuri godāja Svēto Bērnu,
bija kristīti ar Krusta zīmi.
Un kā brālis katrs bija sveikts un
godāts.
Mēs nodedzinājām turku mājas,
Lai nepaliktu ne pēdas
No tiem Sātana īstenajiem kalpiem!
Slimi vai ne?
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Mountain_Wreath
Uzklikšķini, lai lasītu tupinājumu
Raksti par pagātnes Dieva ienaidnieku Islāma
nīšanu:
Brīvība (fragments no grāmatas par Balkānu karu)
Islāma mantojums Bosnijā: 10 gadi pēc kara
Serbu literatūras lepnums
Kara noziegumi bijušajā Dienvidslāvijā (grāmatas "Kara noziegumi" daļas)