islāms
Muslims degpunktos
Emsis biedē ar Tabligh Džamāt - politikānisma paraugs
Ahmeds
Emsis ir 2005. gada ziņas. Francijas "burkas" 2010. gada ziņa. Šis raksts ir par Emsi kā piemēru 2015. gada ziņām.
Mēs redzam kā Francijā aizliedz "burkas". Tā tomēr ir standarta politikāņu prakses novirzīt sabiedrības uzmanību uz tai īstenībā nesvarīgiem, bet emocijas uzbangojošiem tematiem. Piemēram, Francijā visa šī "burku" aizlieguma klaigāšana notiek laikā, kad valdība tērēja 27 miljardus lai glābtu savu alkatīgo draugu baņķieru bankas. Un nepaņemot banku akcijas, kuras vēlāk pārdot! Tāpēc arī nerunā par šo zagšanu no valsts budžeta saviem draudziņiem, bet par 367 "burku" (nikābu) nēsātājām Francijā. Kad 1988.gadā ASV prezidents Džordžs Bušs Vecākais tērēja aptuveni 500 miljardus lai glābtu savu alkatīgo draugu - baņķieru bankas, tad nacionālā uzmanība tika pievērsta pēkšņi svarīgam jautājumam par ASV karogu dedzināšanas aizliegšanu. Gluži tāpat kā Francijā ir tikai 367 nikābu valkātājs, tā Amerikā tās karoga dedzināšana nenotiek vairāk kā 7 reizes gadā. [1]
Tā kā Latvijā skandāli iet nepārtrauktā plūsmā, tad politikāņi paši zina kāpēc pele [2] Emsis pēkšņi sāka runāt par tīkliem, Islāma izplešanos, un mierināt Latvju bāleliņu prātus, ka Latviju apmeklējušie (pēc "speciālistu" skaidrojuma) konspiratīvās teroristiskās organizācijas fundamentālisti tomēr neapdraud Latvijas drošību. Latvju bāleliņi neko tādu pat nezināja!
Apskatīsim šo seno burbuli (kursīvā raksts un delfiem):
Emsis: islama popularitāte neapdraud Latviju [3]
Neraugoties uz islama reliģijas popularitātes pieaugumu Latvijā, pašlaik neesot pamata bažām par iespējamiem valsts apdraudējumiem, pēc Saeimas Nacionālās drošības komisijas sēdes žurnālistiem sacīja tās vadītājs Indulis Emsis (ZZS).
Diemžēl Latvijā Islāmu Latvijā nepieņem daudzi cilvēki. Mēs, muslimi, esam tik slinki un pašapmierināti, ka neveicam Islāma sludināšanu un reti kurš latvietis ir dzirdējis par Islāmu ko jēdzīgu, kur nu vēl tā vēsti, - "Dzīvo tā, kā Tavs Radītājs vēlas lai tu dzīvotu!" (Pielūdz-paklausi tikai Dievu!) Islāmu pieņem gadā desmitiem cilvēku, - lielākoties tās ir sievietes. Un liela daļa vai pat vairākums latviešu/Latvijas krievu pieņem Islāmu ārzemēs. Un pat starp Latvijā pieņēmušajiem, ir liela tieksme emigrēt prom no Latvijas.
“Pēc šīsdienas sarunas esam mierīgāki, jo sākotnējā informācija bija satraucošāka,” sacīja Emsis.
Mierina - biedējot. Neviens pirms tam pat nezināja, ka ir satraucoša informācija.
“Piekritība šai reliģijai ir ar augošu tendenci. Bet nevar teikt, ka tas būtu tikai radikālā islama novirziens, vai ka Latvijā varētu sagaidīt kādus ekscesus,” sacīja Emsis. Tomēr reliģijas brīvība un pārvietošanās brīvība rada islamistu piekritēju pieaugumu, norādīja komisijas vadītājs.
Arī represīvie dienesti, norādot uz Lielbritānijas piemēru pēc tur notikušajiem terora aktiem, cenšas panākt politiskas izmaiņas, lai izraidītu no valsts personas, kurām varētu būt sakars ar valsts apdraudējumu.
Biedē cilvēkus, ka Latvijā ir valsts apdraudoši muslimu indivīdi, kas ir PILNĪGAS muļķības!
Pēc Emša domām, varot izveidoties situācija, ka no Lielbritānijas izraidītas personas ierodas uz dzīvi Latvijā. Pašreiz likumdošana skaidru atbildi nedodot, vai Latvijai jāpieņem šie izraidītie cilvēki. “Mums pašreiz nav iemesla viņus neņemt pretī,” norādīja Emsis.
Biedē ar stulbām neiespējamām varbūtībām. Kāpēc nebiedē ar itāļu mafiju? Lai taču biedē ar peļu ienēsātu bubošu mēri Saeimā un citām grauzēju pārnēsātām epidēmijām! Lai taču biedē ar valsts nozagšanu un paša portfeļa ar milzu piķi aizmiršanu Saeimas kafejnīcā! [4]
Pēdējo gadu laikā Latvijā arvien populārāka ir kļuvusi islama reliģija, turklāt valstī regulāri sākuši ierasties arī atsevišķu islama fundamentālistu organizāciju pārstāvji, secinājis Drošības policijas Pretterorisma centrs.
Centra darbinieki tomēr norāda, ka Latvijas iedzīvotājiem nevajag uztraukties un saasināti uztvert ielās redzamos musulmaņus.
Vai nu latvieši ir kādi truli un aprobežoti sūnu ciema iedzīvotāji, kuri ar lielām un zvērojošām acīm skatīsies uz mauru vai saracēņu patruļām un centīsies tās iznīdēt ar sūdu dakšām!
Drošības policijas Pretterorisma centrs norāda, ka arī Latvijā pēdējos gados latviešu un krievvalodīgo vidū palielinājies islama piekritēju skaits. Centra pārstāvji norāda, ka šīs reliģijas piekritēju pieaugums konstatēts arī ielodzījuma vietās, kur ieslodzītie pievēršanas dažādas musulmanisma literatūras lasīšanai.
Kāpēc grāmatas, kurā ir slavināts genocīds (ieskaitot svētītas ir zīdainīšu slepkavības [5]), ir atļautas (runāju, par Bībeli), bet Islāma literatūras lasīšana ir briesmu lieta? Brālis Salmāns bija aiznesis uz (šķiet, Jelgavas) cietumu savam ticības brālim literatūru par Islāmu. Tā kā visa nododamā literatūra iet caur cietuma kapelāna rokām, tad viņš bija noslēpis nododamās grāmatas pie sevis!
Drošības policijas Pretterorisma centrs arī Latvijā konstatējis tendenci, ka valstī ierodas islamu fundamentālistu organizāciju pārstāvji. Piemēram, “Jamaat Al Tablih” jeb “pastarās dienas brīdinājuma grupas” pārstāvji Latviju apmeklējot vismaz piecas reizes gadā. Tomēr pašlaik Drošības policijas Pretterorisma centrs nav konstatējis, ka organizācijas pārstāvji būt mēģinājuši Latvijā vervēt cilvēkus vai aktivizējuši kādu radikālu darbību. Arī finansiālas aktivitātes nav novērotas.
"Tabligh Džamāt" nozīmē "Sludināšanas grupa" un nevis "Pastarās Dienas brīdinājuma grupa" (kā "speciālisti" informē). Tā ir kustība un nevis organizācija. Tās darbinieku visas izmaksas tiek finansētas pašu kustības dalībnieku mikrolīmenī. Tā, ja kāds no šajā kustībā iesaistītajiem vēlas braukt uz Zviedriju, tad viņš to dara par saviem līdzekļiem - gan aviobiļete, gan uzturēšanās, gan ēšana un pārējie izdevumi. Un arī mērķi viņš izvēlas pats kopā ar saviem domubiedriem - parasti 3-8 muslimu grupa. Tāpēc runāt par kaut kādu finansējumu ir lieki. Nevienam viņiem pat nav jāatskaitās kur bijuši. Visa saistība ar simbolisko organizācijas "cienījamiem vecākajiem" ir tāda, ka organizācija dod virspusīgus norādījumus no kura reģiona kuru reģionu labāk apmeklēt. Tāpat šīs organizācijas centrs ir Raivindā, Pakistānā, kuru apmeklē šīs kustības biedri uz 4 mēnešiem apgūstot standarta tablighiešu darbības un sludināšanas metodi un iegūst "ideoloģisko pacēlumu". Gluži vienkārši viņiem ir sava specifika, pēc kuras viņus var izdalīt. Tā ir:
1) Viņu mērķauditorija ir muslimi un nevis nemuslimi. Viņi aicina muslimus atcerēties par savu Kungu un Radītāju, un sākt praktizēt Islāmu.
2) Viņiem ir sava noteikta metode kā viņi runā ar muslimiem, uzsverot monoteismu Kundzībā un monoteismu Dieva vārdos un atribūtos. Viņi atgādina par Islāma praktizēšanas vērtīgumu. Viņi daudz runā par praviešu darbu (Dieva reliģijas sludināšanu) un Muhammeda līdzgaitnieku labajām īpašībām un upurēšanos. Tā tiek aicināti citi muslimi pievienoties kustībai un saukt citus muslimus praktizēt Islāmu. Tādā ziņā kļūdains ir apgalvojums, ka "Pretterorisma centrs nav konstatējis, ka organizācijas pārstāvji būt mēģinājuši Latvijā vervēt cilvēkus", jo šī kustība ļoti aktīva aicina citus muslimus pievienoties šai "Islāma sludināšanai citiem muslimiem".
3) Tāpat tablighiešu personiskajos mērķos veicot šo ceļošanu uz citurieni sludināt (sauktu par "khurūdž" - arābiski - "iziešana") ietilpst paša personiskā ticības entuziasma celšana un Islāma prakses uzlabošana. Un atalgojuma pie Dieva uzkrāšana.
4) Šī kustība savā metodē izmanto grāmatu "Faizaļ amaļ" (ja sludinātāji ir no indopakistānas reģiona) vai "Rijād-uS-Sōlihīn" (ja no arābu valstīm). "Fazail e amal" sastāv no atstāstiem par Muhammedu, viņa teikto, kā arī atstāstiem par Muhammeda līdzgaitniekiem. Islāma zinātnieki ir kritizējuši, ka tajā grāmatā ir daudz neautentiskas informācijas (vāji un safabricēti hadīsi). Tie gan lielākoties ir par lūgšanu un lūgumu Dievam svarīgumu un lielo atalgojumu.
5) Šī kustība ir kritizēta kā ar vieglām (daļa Islāmu zinātnieku redz kā ar smagām) deviācijām. Piemēram, tās diskursā "džihād" nozīmē šīs pūles dodoties ārpus mājām, upurējot savu laiku un naudu, lai aicinātu citus muslimus atcerēties savu Radītāju un uzlabot Islāma praksi. Kā saprotat, šī ir izteikti pūkaina organizācija, un biedēt ar šo organizāciju ir tas pats kas teikt, ka pie Latvijas robežas stāv ienaidnieka bataljons, kurš sastāv no 5 gadīgiem zēniem, kuri bruņojušies ar pūpolu buntēm! Tieši tāpēc, ka šī ir tik pūkaina organizācija un viņi pamatā nesauc nemuslimus uz Islāmu, bet gan koncentrējas uz muslimiem, tās biedri lielākoties viegli var ceļot, un Londonā blakus olimpiskajam centram viņi būvē Eiropas lielāko masdžidu (mošeju). Atsevišķas Islāma nīdēju grupas, protams, vēršas arī pret Tabligh Džamāt, un tie centieni sasaistīt tablighiešus ar teroristiem - bezkaunīgs sviests.
6) Daļa no viņu metodes ir parasti veikt "khurūdžu" ("iziešanu" sludināt) 3 dienas, 40 dienas vai 4 mēnešus. Tāpat ir vienošanās, kurš grupā būs pavārs un tamlīdzīgu pakalpojumu (khidma) sniedzējs, un citas lomas. Ir noteikts dienas sadalījums ar obligāto un variējamo daļu. (Gluži tāpat kā runas, kuras balstītas uz sešiem punktiem.) Piemēram, viens vai divi gatavo ēst, daži iziet laukā staigāt lai satiktu (vai cerībā satikt) muslimus, kurus uzrunāt, daži paliek masdžidā (lai runātu ar tiem, kuri tur ienāk, kā arī veiktu dua (lūgumi Dievam) par panākumiem tiem, kuri ir izgājuši ārā no masdžidas, kā arī vienkārši veiktu visdažādāko sevis reliģiskās uzlabošanas prakses - lūgšanas, lasīšana utt.)
Tas ir īss ieskats par šo kustību, kura ir daudz kritizēta (un dažkārt arī slavēta). Šajā kustībā dominē pakistānieši un indieši, jo tā ir cēlusies no Indijas un tajā reģionā ir ļoti nozīmīga (tās dibinātājiem bija smagas deviācijas no Islāma un tāpēc kustības metodēs, grāmatās ir jūtama sūfisma ietekme un neautentiskas informācijas izmantošana).
Un skat, šie visi pakistānieši nedodas veikt džihādu uz Pakistānas cilšu rajonu, nedodas uz Afganistānu, nedodas uz Kašmiru, bet gan lido prom uz visu pārējo pasauli, jo par džihādu sauc savas pūles pametot mājas un veicot sludināšanu muslimiem un sevis uzlabošanu. Viņi nesauc par džihādu cīņu ar ārzemju okupantiem muslimu zemēs, un par militāru cīņu ne neko nerunā.
Un ar šo teju vispūkaināko organizāciju vēlas iebiedēt! Un tie nav speciālisti, bet gan pilnīgākie āksti un meļi, kuri saka tālāk esošajā rindkopā teikto:
Speciālisti norāda, ka “Jamaat Al Tablih” savu darbību konspirē kā islama izglītojošā organizācija, lai gan tās rīcībā ir plaša informācija par kaujiniekiem un kaujas darbībām Afganistānā, Alžīrījā, Kašmirā, Bosnijā un Kosavā.
Ja šo iztulkotu angliski un ievietotu internetā, tad daži tūkstoši no izlasījušajiem nomirtu no smiekliem.
Nesmieklīgais ir tas, ka noticējuši paši savai muļķībai, drošībnieki rada problēmas Tabligh Džamāt, ieskaitot atbraukušu pakistāniešu pensionāru terorizēšanu. Lasi sesto atsauci. [6]
Pēc Drošības policijas Pretterorisma centra informācijas Latvijā pašlaik ir aptuveni 5000 islama kopienas aktīvu dalībnieku, kuru vidū ir arī latvieši un cittautieši, kas nav etniskie musulmaņi.
Latviešu muslimiem ir bērni, kuri ir etniskie muslimi. :-)
Atsauces:
1. Behind the burqa, Serge Halimi, Le Monde Diplomatique, 2010. gada aprīļa numurs
2. Emsis neatkāpsies no Saeimas priekšsēdētāja amata, Delfi.lv 2007.gada 3.septembris.
3. Emsis: islama popularitāte neapdraud Latviju, Delfi.lv 2005.gada 27. oktobris http://www.delfi.lv/news/national/politics/emsis-islama-popularitate-neapdraud-latviju.d?id=126239322
4. Emsis neatkāpsies no Saeimas priekšsēdētāja amata, Delfi.lv 2007.gada 3.septembris.
5. Bībele: Slavinājumi. Psalmu grāmata. 137. dziesma 8.-9. pants:
8 Bābeles meita, tu visu Bābeles iedzīvotāju kopa, tu postītāja! Svētīgs, kas tev atmaksā par to, ko tu mums esi darījusi!
9 Svētīgs tas, kas sagrābs tavus mazos bērnus un viņus satrieks pret klintīm!
http://www.janabaznica.lv/node/3007
6. No ievadraksta par Islāma nīšanu Latvijā un ierēdnīšu fašistisko patvaļu lai vērstos pret muslimiem:
Vai, piemēram, bija gadījums, kad uz Latviju atbrauca 6 pakistāniešu pensionāri atgādināt par Islāmu un Dievu muslimiem. Viņi ir daļa no "Tabligh Džamāt" ("Sludināšanas grupa") kustības, kurā muslimi atgādina citiem muslimiem par Islāmu un Dievu. Šī kustība koncentrējas tieši tikai uz muslimiem un paša izaugsmi. Tā ir viena no pūkainākajām kustībām, kurā pat "džihāds" ir interpretēts kā šis sludināšanas darbs un nevis iet karot turpat Pakistānā un Afganistānā. Šie pakistāniešu pensionāri (jaunākais varbūt 55 gadus vecs, bet lielākoties pāri 60 gadiem) 10 gadus bija gaidījuši Šengenas vīzu uz Zviedriju. Daļa gaidot bija jau nomiruši. Tā nu galu galā sagaidīja. 6 mēnešus pavadīja Zviedrijā atgādinot vietējiem muslimiem, tad pirms doties atpakaļ uz Pakistānu, nolēma apmeklēt ar šo Šengenas vīzu arī Somiju un Baltijas valstis. Somijā viss bija ok, Igaunijā arī. Un Rīgā un Liepājā arī. "Uzkrita" uz vietējiem fašistiskajiem krustnešiem Jelgavā. Viņus arestēja un aizveda uz Olaini, par to, ka viņu vīzā nav atļaujas strādāt. Jo redziet, atgādināšana par Dievu citam muslimam ir darbs!!! Pirms tam Liepājā, viņi bija izgājuši no masdžidas (Radio ielas mājas pagrabstāva, kurš tiek izmantots kā lūgšanu telpas) uz stundiņu pastaigāt par pilsētu. Tiklīdz atgriezās, tā sazinkādā veidā jau klāt bija robežapsardze!! Šie pārbaudīja pases un vīzas, un sakautrējušies no piedāvātajām pankūkām, tējas un večuku tramdīšanas aizgāja prom.
Toties jelgavnieki bija bezkaunīgāki un arestēja tos par misionāra darba veikšanu bez darba vīzas. Bet šie cilvēki paši sev apmaksā aviobiļeti, ēšanu, uzturēšanos un neviens viņiem nemaksā algu par to, ka viņi pasaka savam ticības brālim, lai viņš neaizmirst, ka Dievs ir viņa Radītājs, Uzturētājs, Apdāvinātājs, un lai padomā kā dzīvoja Muhammeds un viņa līdzgaitnieki, un atceras par Tiesas Dienu.
