Rietumus pavada dažādas bažas par notiekošo muslimu imigrāciju. No vienas puses sabiedrībai ir nepieciešama imigrācija lai iegūtu darbaspēku darbiem, kurus vietējie (par to zemo samaksu) nevēlas darīt. No otras puses, daudzi procesi Rietumu valstu iedzīvotājus biedē. Daudzi ieceļotāji neiekļaujas viņiem iecerētajā lomā, un strādā citās jomās, dažkārt izspiežot no darba tirgus vietējo eiropieti. Bet vēl jo lielāka problēma ir ar tiem, kuri nestrādā. Tā kā daudzās Eiropas valstīs maksā sociālos pabalstus, tie bieži ir pilnīgi pietiekami lai zaudētu motivāciju strādāt naudas dēļ. Daudzi muslimi, kuri nākuši no ļoti nabadzīgiem reģioniem (jo sevišķi Āfrika), jūtas bagāti ar saņemto sociālo pabalstu, ir bez motivācijas strādāt svešajā sabiedrībā, kurā saskaras ar diskrimināciju, un kurā viņiem īstenībā ir jau iecerēts strādāt darbus, kurus neviens negrib strādāt.

Islāmā gan ubagošana bez vajadzības iemesla un atteikšanās strādāt ir noziegums, bet lielākā daļa Eiropas muslimu ir muslimi tikai pēc vārda. Viņi nāk no sabiedrībām, kurās Islāma zināšanas un praktizēšana ir niecīgas, uz samērā/pilnīgi svešu un bagātu sabiedrību, kura viņus nicina un ienīst. Vairums no viņiem ir muslimi tikai pēc vārda, un nonākuši šajā bagātajā sabiedrībā, kura tomēr atmet viņiem tikai pabiras, neliela daļa esot bez ģimenes un radu modrās acs uzsāk noziedzības gaitas pret sabiedrību, kura viņus ir aizvainojusi.

Tāpēc neskatoties, ka muslimu valstis ir ar viszemākajiem noziedzības līmeņiem pasaulē, Eiropā muslimi ir kā "afroamerikāņi ASV" - apvainota grupa, no kuras nāk noziedznieki. Imigranti (vēl jo vairāk "apvainotie imigranti") esot bez radu pieskatīšanas acs un atbalsta un sakariem, ir ar lielāku tieksmi iet noziedzības ceļu. Tāpēc gluži tāpat kā Latvijā noziedzībā (cietumos) dominē "krievvalodīgie", (ASV afroamerikāņi un latinos), tā Eiropas cietumos "muslimi". Nozīme ir arī tam, ka imigranti nāk uz pilsētām (gluži tāpat kā Latvijā "krievvalodīgie" vai ASV afroamerikāņi un latinos), jo ciemu un mazpilsētu pārredzamā vide ir viens no aspektiem kāpēc tur ir mazāka noziedzība. Tāpat ir tendence, ka imigranti nav tā labākā savas tautas daļa, bet gan tie, kuri nespēja tur iedzīvoties, vai laimes ("Eiropas piķa") meklētāji, vai pat no sava ciema izdzīti noziedznieki.

Tāpat daudzi saskaras ar grūtībām atrast sev pieņemamu darbu dēļ diskriminācijas, sakaru trūkuma vai savām vērtībām. Un, protams, arī savas bieži zemās izglītības vai "kultūras atšķirību dēļ" (dažkārt "mežonīguma" dēļ kā tas var būt ar ļoti tālu un svešu un nabadzīgu valstu lauku iedzīvotājiem).

Paradoksālā kārtā daļa imigrantu ir atnākuši uz Eiropu (vai ASV) būt par eiropiešiem un amerikāņiem un nevis muslimiem, kuri viņi nekad pa īstam nav bijuši. Un tomēr viņi netiek pieņemti par spīti oficiālajai ideoloģijai. Francijā liela daļa imigrantu atnāca no Alžīrijas, kad tā ieguva neatkarību, jo bija sekulāri Francijas atbalstītāji. Muļķīgā kārtā noticējuši, ka viņi arī ir "francūži", Francijā atrada, ka viņi ir nicināti alžīriešu muslimi. Pat ja paši sevi par muslimiem neuzskata.

Līdzīgi Anglijā ir daudzas pakistāniešu, bengāļu un indiešu ģimenes, kuri nu nekādi nav muslimi, vai ir muslimi, kuri ir ļoti tālu no Islāma. Tomēr vietējie viņus nepieņems kā "britus".

Vācijas turki, kurdi, bosnieši, albāņi - nereti tik tālu no Islāma cik vien varbūt, bet tik un tā kritizēs šos kā "muslimus".

Kaut kādā ziņā paradoksāli, ka ja muslims ir īsts muslims - tad viņu ienīst par turēšanos pie Islāma. Un ja viņš neturas pie Islāma, bet ir kā nemuslims - atkal viņš ir slikts!

Atšķirībā no pārējām Eiropas valstīm, Spānijā skats uz Islāmu ir arī ar pozitīvu ieskaņu. Jo sevišķi Spānijas dienvidos, kur daļa no tūrisma industrijas izmanto muslimu atstāto Andalūzijas mantojumu.

Daļa no uz Rietumiem emigrējošo muslimu kļūst labāki muslimi, redzot cik slima ir nemuslimu sabiedrība. Kārtīgi muslimi klusām strādā savos darbos, ir veikaliņu īpašnieki, rūpnīcu strādnieki, taksisti, lauksaimniecībā nodarbināti. ASV tie ir studenti, ārsti, inženieri un IT speciālisti. Tie, kas pilsētās, ja nav pārāk aizņemti darbā, cenšas attīstīt vietējo vidi - tiek būvētas masdžidas un Islāma informācijas centri, dažādas atbalsta organizācijas un citāda sociālā un reliģiskā infrastruktūra.

Bet liela daļa "muslimu" kļūst sliktāki, jo jau ir atnākuši ar mērķi iegūt piķi, piepildīt iekāres un aizmirst Dievu.

Daļa imigrantu (gan muslimi, gan nemuslimi), kuri nāk no trešās pasaules valstu ciemiem, ar laiku uzlabo savas manieres un (ne)izpratni par sabiedrisko kārtību, apkārtējās vides tīrību un kļūs pieņemamāki eiropiešiem/amerikāņiem.

Tā kā Eiropā dzimstība ir katastrofāli zema, tad daudzus lielpilsētu rajonos skolās puse vai vairāk skolnieku ir muslimi. Lai gan bieži jaunā paaudze ir labāki muslimi nekā viņu vecāki, tomēr bieži var redzēt arī "integrāciju" sabiedrībā paņemot briesmīgāko no Rietumu sabiedrības.

Tomēr tendence ir redzama, ka ar imigrāciju un dzimstību aug muslimu īpatsvars Eiropā un mazākā mērā - ASV.

Uz Latviju pagaidām nav redzams, ka kāds varētu nākt. Latvijā ir pavāja un tagad Dižķibeles sagrauta ekonomika, briesmīgs klimats, grūtas valodas - pietam vēl divas - ar neskaidrību kuru mācīties - latviešu vai krievu, bet tik un tā ar vienu īsti arī nepietiks. LR ir ārkārtīgi stingra imigrācijas politika. Pat pārāk stingra, kura boja cilvēku dzīves, ja viņi apprec ārzemnieku. Un ja kāda sieviete apprec ārzemnieku, tad kāpēc no tā jābaidās? Vai tas ārzemnieks gribēs dzīvot Latvijā? Nē, ja dzīvot, tad jau labāk kaut kur citur. LR pase ir arī EU pase. Tāpat šeit nav vietējās viņa zemes kopienas un vispār valsts nav zināma. Tāpēc 90% no tiem, kuri ienāk ar imigrācijas mērķi, tad LR ir tikai kā tilts uz daudz labākām Rietumeiropas valstīm.

Imigrācija Latvijā visdrīzāk būs, bet tā visdrīzāk būs no Ukrainas, Baltkrievijas un tamlīdzīgām ruskojazičnajām stranām.