islāms
Muslims Latvijā
Atklāta vēstule LTV ģenerāldirektoram Edgaram Kotam
Ahmeds, latviešu muslimu foruma veidotājs
Bismillāarohmanirrohīm
Visžēlīgākā, Žēlojošā Dieva vārdā!
Patiesi, visi slavinājumi pieder Dievam, Kuru mēs slavinām, no Kura prasām palīdzību un Kuram prasām piedošanu. Mēs meklējam pie Dieva patvērumu no mūsu pašu ļaunuma un no mūsu ļauniem darbiem. Kuru Dievs ved Taisnā ceļā, to neviens nespēj maldināt, un kuru Dievs ieliek maldos (dēļ viņa nekrietnības un vēlmes pēc maldiem), to neviens nespēj vest Taisnā ceļā.
Es apliecinu, ka neviens un nekas nav pielūgsmes-kalpošanas vērts, izņemot Vienu Vienīgo Vienoto Dievu, Kuram nav partneru, un es apliecinu, ka Muhammads ir Viņa kalps un sūtnis. [1]
„Jūs (īstenie Dievam padevīgie) esat labākā kopiena izcelti cilvēcei, (jo) jūs (tai) pavēlat (praktizēt) labo (Dieva reliģiju un Islāmā norādīto) un aizliedzat (praktizēt) slikto (politeismu, neticību un Islāmā aizliegto), un jūs ticat Dievam (patiesā ticībā – neviltotā monoteismā).” (Kurāns 3:110) [2]
19. maijā manu muslima [3] miermīlīgo dzīvi pārtrauca satraukts un haotisks zvans. Usmans klausulē ziņo: „ Man piezvanīja... Ieslēdz LTV... Tur krustnešu propaganda, multene, Spānija... Muslimi... Allāhu akbar!” Slēdzu iekšā LTV1 un redzu kaut kādas kaujas, kuras cīna steroīdus pārlietojušies krustneši pret muslimiem, bet vienlaikus arī muslimi pret muslimiem, sviestainos veidos ieskaņotāji kaut ko runā par Allāhu, kaut kāds vampīrs ar pusmēnesi uz galvas un zobenu zobos tur lido un grāb par ķīlnieci jaunuvi. Vēl kaut kādas nejēdzības sakarā ar Islāmu tērgā pilnīgi visi multeņi, un vispār pilnīgi nesaprotama multfilma. Drīz vien šis murgs beidzās bez saprotama sižeta, bet vēstījums bija skaidrs: krustneši ir foršie, bet muslimi – sliktie un Islāms – nejēdzība.
Nolēmu noskatīties visu multfilmu. No sākuma to bija grūti atrast. Atradu vien LTV1 mājas lapā, ka šajā multfilmā ir spāņu krustneša „Sida cīņa (..) par to, lai izbeigtos reliģiskās pretrunas (..).” [4] Es gan nedomāju, ka etniskā (reliģiskā) tīrīšana, inkvizīcija, mošeju nodedzināšana vai pārvēršana par baznīcām ir „reliģisko pretrunu beigšana”... [5] Tomēr atradu multfilmu šeit http://www.intv.ru/view/?film_id=1696 un noskatījos, lai varētu iztirzāt tās vēstījumu un aicināt LTV1 turpmāk izvēlēties sabiedriskajai televīzijai un tās nostādnēm mazāk pretrunīgi vērtējama vēstījuma produktus.
Ja šāda krustnesību slavinoša filma būtu rādīta privātā televīzijā, tad šīs vēstules nebūtu.
Piemēram, TV3 pietiekami izceļas ar savām krustnesīguma tendencēm filmu un seriālu izvēlē. Tajos slavina iebrucējus Irākā un Afganistānā, "karu pret terorismu” un visādus citus noziegumus un noziegumu lozungus. Piemēram, vairākkārt ir rādīta Cvika (Zwick) [6] un Rozenblūma (Rosenblum) [7] filma Aplenkumā (Siege) [8], kurā tiek intensīvi melots par muslimiem un pat izdomāti neesoši Islāmā rituāli vai uzskati, lai tikai Holyvūdas īpašniekiem, producentiem, scenāristiem un režisoriem izdotos vēl plašāk propagandēt savus politiskos mērķus Tuvojos Austrumos, dēmonizējot Islāmu un muslimus.
Savukārt tādā Goldman Sachs [9] investīciju projektā kā producentu un scenāristu Cuikera (Zuiker), [10] Brukheimera (Bruckheimer), [11] Donahjū (Donahue), [12] Mendelsones (Mendelsohn) [13] un Litmana (Littman) [14] seriālu produkcijā CSI [15] un citos, galvenie un pozitīvie varoņi nereti ir Irākā vai Libānā dienējuši jūras kājnieki un tamlīdzīgi ASV agresiju līdzekļi. CSI: Ņujorka galvenais varonis ir bijušais jūras kājnieks Maks Teilors, kurš karojis pret muslimiem Libānā, cietis tur esošajā „teroraktā” pret ASV jūras kājnieku barakām un pat zaudējis sievu 11. septembra teroraktā. [16] Savukārt CSI: Maiami rudais visu apspiesto aizstāvis Horācijs Keins kādā sērijā cīnās pret neapspiesto muslimu centieniem veikt teroraktus Floridā. [17] Muslimi seriālos un filmās ir parādīti dumji vai vienkārši teroristi, kurus izdodas nogalināt uz ASV zemes vai viņu mājās tuksnesī/kalnos.
(Muslimus viņu mājās tāli no dzimtās Teksasas nogalina seriālos NCIS: militārās izmeklēšanas dienests (Navy NCIS) [18] un Specvienība (The Unit) [19].)
Bet ne jau par privātās TV3 īpašnieku apzinātās vai neapzinātās krustnesības propagandu ir šī vēstule.
Tāpēc apskatīsim Latvijas sabiedriskās televīzijas piedāvājumu Latvijas bērnu domāšanas veidošanā.
Multfilma bērniem saucas Leģenda par Sidu. (El Sid: A Leyenda; El Cid: The Legend [20]) . Filmas sižets ir par 11. gadsimta spāņu algotni el Sid [21] (Kungs – arābu val.), kurš karo pret Almovarīdu valdnieka Jūsufa ibn Tašfīna [22] centieniem apvienot sadrumstalotās muslimu valstiņas Spānijā. Filmas galvenais varonis ir Rodrigo di Buvārs, zināms kā el Sids. Viņš ir senčos arī mūsdienu Spānijas karaliskajai dzimtai. Tai pašai, par kuras karikatūrām Spānijā tika notiesāts kāds mākslinieks. [23] (Lūk, par dažu liekēžu karikatūrām nokļūst cietumā, bet pusotra miljarda muslimu vissvarīgākā cilvēka apņirgāšana tiek nodēvēta par vārda brīvību.)
Paskaidrošu notikumu vēsturisko kontekstu. Sadrumstalotās muslimu valstiņas nespēj pretoties daudz lielākiem apvienotajiem spāņu katoļu spēkiem un tāpēc sauc palīgā Marokas muslimus. Marokas muslimi pievieno šīs mazās valstiņas sev un atkaro Kastīlijas iekarotās taifas. Šādi viņi pasargā no tirānijas ne tikai muslimus, bet arī ebrejus un katoļu baznīcai vai karalim neiepatikušos kristiešus. Šajā laikā vairāku Spānijas novadu iedzīvotāji ir lielākoties muslimi, no kuriem lielākā daļa nereti spāņu muslimi. [24]
Haotiskā filma koncentrējas ap el Sida avantūru, kad viņš kopā ar Seviļas muslimiem karo pret Jūsufa ibn Tašfīna centieniem apvienot muslimus krustnešu uzbrukumu izturētspējīgā valstī. Islāmā ir norādīts, ka muslims, kurš brīvprātīgi pievienojas nemuslimu armijai, lai karotu pret muslimiem, ir atkritis no Islāma. Viņš pēc Islāma likumiem vairs nav muslims, tāpat kā jebkurš, kurš spiego nemuslimu labā vai citādi izvēlas kaitēt muslimiem. Tas tā ir pat tādā gadījumā, ja viņš sevi attaisno, domājot, ka viņam ir labs nodoms vai ka viņš nekaitēs muslimiem. Bet minētajā gadījumā, šo Seviļas valdnieku motivācija ir tikai saglabāt savu varu, pat ja tas nozīmē būt nemuslimu sabiedrotajam pret muslimiem un muslimu kopējām interesēm. [25]
Var jau būt, ka šāds nodevējs ir vienkārši pamuļķis, un viņam nav slikta nodoma, un Dievs viņu joprojām atzīst kā muslimu; tomēr Dievs ir norādījis, ka muslimiem pašiem ir jāvērtē cilvēki pēc viņu uzvedības, jo cilvēku slēptie nodomi ir zināmi tikai Dievam. Kamēr muslims neuzvedas pretēji Islāmam un muslimiem (nav runa par grēkošanu), tikmēr viņš tiek uzskatīts par brāli, jo viņa nodomi ir zināmi tikai Dievam un cilvēkiem nav pieejami vērtēšanai. [26]
Tad, lūk, krustnesis el Sids kopā ar šiem varu pārgribējušamies nodevējiem no valdnieku un algotņu vidus veiksmīgi iegūst Seviļu, lai tā būtu nu jau pamatā krustnešu pakļautībā un kļūtu par bāzi reidiem uz muslimu zemēm.
Tāds ir sižets, bet multfilma ir tik nekvalitatīva un grūti saprotama, ka neiesaku to skatīties. Pievērsīšos multfilmas vēstījumu analīzei.
Klasiskajā Edvarda Saīda (Edward Said) [27] darbā Orientālisms (Orientalism) [28] ir apskatīts orientālisms kā imperiālisma ideoloģijas ierocis attaisnot muslimu zemju okupāciju. Muslimi tiek parādīti kā savu zemju pārvaldīt nespējīgi, un tāpēc baltā cilvēka cēls pienākums ir uzņemties šo cēlo uzdevumu palīdzēt mežoņiem un pasargāt mežoņus no sevis.
Tādējādi muslimi tiek parādīti kā primitīvs, neracionāls, liekulīgs, juteklisks, seksbadīgs un bezindividualitātes pūlis. Spējīgākie no viņiem kā ļauni, viltīgi un divsejaini. Nezin kāpēc daudziem nemuslimiem neienāk prātā, ka, skatoties caur ieroča tēmēkli vai pletni, tāpat var izskatīties arī visi citi cilvēki.
Mūsdienās muslimus rāda arī kā sieviešu nīdējus un apspiedējus. Tiesa gan savdabīgi, bet galvenie runātāji par to, cik briesmīga dzīve ir muslimu sievietēm, ir tieši tie paši cilvēki, kuri no saviem bumbvedējiem aplaista šīs pašas muslimas ar napalmu. Interesanti, ka par to kā jūtas muslimu sieviete nejautā viņai pašai, bet gan CNN vai FOX NEWS... Varbūt vērts pajautāt viņām pašām? [29]
Klasiskais orientālisms centās attaisnot Eiropas imperiālismu, bet mūsdienās orientālisma mērķi ir mainījušies, jo muslimu zemes lielākoties netiek vairs pārvaldītas tieši, bet gan ar draudzīgu tirānu starpniecību. Tā katrs var apskatīties, piemēram, kā Ēģiptē vietējais faraons Mubaraks degradē vietējo sabiedrību un ekonomiku, veicinot tajā dažādas nelabvēlīgas tendences un tumsonības.
Mūsdienu propagandā par muslimiem dominē centieni attaisnot krustnesības lozungu Karš pret terorismu (War on Terra). Patiešām, cik daudzās Holyvūdas filmās ir slēpti vai atklāti aicinājumi rekrutēties ASV armijā un piedalīties Operācija Irākas Brīvība (Operation Iraq Liberty – turpmāk tekstā - OIL)! Muslimi un Islāms tiek dēmonizēti, un cilvēkiem tiek iegalvots, ka viņi ir kļuvuši par Islāma ekspertiem. Patiesi, teju katrs mūsdienu rietumnieks runā par Islāmu tā, it kā būtu eksperts. (Nemaz nerunājot par tiem nejēgām un meļiem, kurus šie „eksperti” uzskata par ekspertiem.) Visi viņi jūtas eksperti ar specializāciju: „Kāpēc Islāms ir draņķība?”
Tādu vārdu kā „eksperts” šī krustnesības multfilma bērniem nemāca, bet tajā ir saskatāmi centieni bērniem jau no mazotnes iemācīt „pazīt savu nobombardējamo”. Šī ir 2003. gada Spānijas filma, bet jau tad Spānijas karavīri smēķēja Afganistānas marihuānu un gatavojās būt par sabiedrotajiem ASV militārajā operācijā OIL. Šaubos vai OIL gribētāji plānoja palikt Irākā aktīvā karadarbībā paaudzēm ilgi, tomēr šī multfilma uzrunā un sagatavo tieši bērnus. Multfilmā tiek iegalvots, ka mums (tas ir jums - nemuslimiem) ir jākaro pret muslimiem. Tie, kas karo pret muslimiem, tie ir labie. Tie, kuri nekaro – tie ir sliktie, bet viņiem vēl ir cerība mainīties.
Multfilmas tēli:
Sliktie muslimi: zini savu ienaidnieku!
Atbilstoši orientālisma vēstījumam par Islāmu un muslimiem: ļauni, viltīgi, seksbadīgi, nežēlīgi, liekulīgi, bez patiesas ticības, neuzticami, teroristi, asinsdzērēji, slikti pret sievietēm.
• Jūsufs ibn Tašfīns (filmā nepareizi saukts par „ben Jūsufu”)
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuska_31_59.jpg
Teju visi šīs multfilmas galvenie tēli (izņemot āpsīti), ir vēsturiskas personas vai dzīvnieki (pat el Sida zirgs). Vēsturiskais Jūsufs ibn Tašfīns bija visdrīzāk puslīdz Dievbijīgs Almoravidu valdnieks, kurš atbildēja Spānijas muslimu saucieniem pēc palīdzības un aizstāvības. Jūsufa nodoms bija pievienot muslimus dzīvotspējīgai valstij nevis atstāt esošo situāciju ar mazām, kašķīgām valstiņām, kuru algotņu armijas vienatnē nespēj aizstāvēties pret krustnešu pārspēku.
Nezin kāpēc filmā Jūsufs ibn Tašfīns ir saukts par „ben Jūsufu”. Varbūt lai vairāk pielīdzinātu šo krustnesības filmu mūsdienām un aktuālajam „ben Ladena” bubulim?
Pretstatā multfilmā rādītajam, Jūsufs bija ļoti vienkāršs muslims, kurš vērsās pret Spānijas muslimu valdnieku izšķērdīgo un nereti neislāmisko dzīvesveidu. Jūsufam bija sveša alkohola lietošana. Kā noprotat, tad viņš izskatījās normāli un nevis kā mutējusies čūska.
Tālākajos attēlos dīvaini ir parādīta vēsturiskā situācija. Muslimi it kā mierīgi sēž un spēlē šahu, kad pielavās ļaunā čūska (Jūsufs), kurš ar burvju nūjiņu pārvērš viņus par ļaunajiem kareivjiem. (Tiek noklusēta Kastīlijas veiktā muslimu valstiņu iekarošana un saucieni pēc palīdzības, kā arī tas, ka Kastīlija un pārējās kristiešu valstis tajā laikā ir viszemiskākās tirānijas.)
Čūska (Jūsufs) nopēta pacifistus.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuska_krumos.jpg
Čūska pārvēršas par ļauno Jūsufu, kurš kļūst priecīgs tikai tad, kad pacifisti ir pārvērsti par melnajiem kareivjiem.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuska.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Yusufs_klust_par_chusku.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Gandriz_Yusufs.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Pusmeness_ljauns.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Yusufs_parvertejs.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Shahisti_par_karaviiriem.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Pusmeenes_smaids.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuska_parnem_pacifistus.jpg
Droši vien jau pamanījāt pusmēnesi uz Jūsufa cepures. Lai gan pusmēness nav Islāma (bet gan Otomāņu impērijas) simbols, [30] tomēr vēsturiski līdz ar Otomāņu impērijas izaugsmi un nozīmi, tas tiek asociēts ar Islāmu nemuslimu un pat daļas muslimu acīs. Katrā gadījumā tas ir mājiens auditorijai. Var jau būt, ka man tikai rēgojas, bet nemuslims, kurš nepazīst arābu burtus, var saskatīt līdzību starp izdomāto Jūsufa karogu (čūsku) un vārda ALLĀH rakstību arābiski. Esmu pārliecināts, ka tajā varētu būt kāds filmas autoru plānots nolūks ietekmēt bērnu bezapziņu, kura ieslēgsies nākotnē redzot kaut kur arābiski rakstītu „Allāh”. (Gluži tāpat kā parādot ļaunā Jūsufa cietoksni ieskanas pārveidots un stilizēts azāna (muslimu aicinājuma uz lūgšanām) atdarinājums. (48min:25sek))
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuskas_karogs_virs_cietoksna.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuskas_karogs.jpg
Salīdzināšanai ALLĀH arābu burtiem.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/allah_gr.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/allah.jpg
Nākamajā attēlā Jūsufs saka: „Infidels!” Ņemot vērā citēto kultūru, droši vien ir domāts „kāfiri” – Dieva un visu praviešu reliģijas noraidītāji - tie, kuri aizklājas no Patiesības. Neticīgie, jo ir nevis neviltota un tīra monoteisma reliģijā, bet gan radības (un nevis tikai Radītāja) pielūgšanā un paklausībā. Tie ir cilvēki, kuri atteikušies no savas iedzimtās tīrās būtības un sākuši noliegt monoteismu vai nu Dieva Kundzībā, vai Dieva Pielūgsmē-kalpošanā, vai Dieva Vārdos, Īpašībās vai Atribūtos. [31] Latviski šo "Infidels!" pārtulkojuši kā „Neuzticamie!” Krieviski vienviet kā „Придурки!” („Pamuļķi!”) (55min:58sek), citviet kā „Hичтожество!” („Niecības!”) (1h:05min:10sek). Bet lai nu paliek tulkošanas kvalitāte citu interešu vadītu cilvēku vēstulēm.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Cuska_saka_infidels_41_54_3.jpg
Nākamajā attēlā Jūsufs skatās uz kauju, kurā iet bojā cilvēki, un sajūsmināts kliedz: „Nāve! Nāve! Nāve! Nāve visapkārt man! Kāda bauda!” un cik ļoti viņš mīl, ka notiek cilvēku nogalināšanas. Šis fragments ir daļa no Rietumu diskursa par Islāmu, kurā muslimi tiek parādīti kā tādi, kuri ne tikai sūc asinis, bet arī cep lavašu no kristiešu bērnu asinīm.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Naave_naave_naave.jpg
Nākamajā attēlā Jūsufs ir skaidri parādīts kā terorists un ķīlnieku sagrābējs. Vēl jo vairāk, tas bija vienīgais veids kā viņš varēja uz brītiņu uzvarēt krustnešus.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Cuska_terorists.jpg
Multfilmā autori ir ielikuši papildus fragmentu, lai vēl vairāk dēmonizētu Jūsufu (muslimus).
• Paklupušā maisu nesēja atgadījums
Jūsufs vēro cietokšņa nostiprināšanai rīkoto maisu nešanu. Viens nesējs paklūp un nokrīt.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Maisu_neseeji.jpg
Jūsufs: „Sargi, atvediet man to vīru.”
Paklupušais: „Āaaa...”
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Paklupushais.jpg
Jūsufs: „Nu ko!? Redzi ko esi izdarījis?”
Paklupušais: „Jā, varenais khalif. Piedodiet man dēļ mīlestības pret Allāhu... Manas rokas ir tik noberztas un sāpošas.”
Jūsufs: „Allāhs? Tu vari iedomāties, ka Allāha mīlestība var piedot tev šo!!!??? Nu labi... Ja jau vaina ir tavās noberztajās rokās, tad tu nevarēsi neteikt, ka esmu labsirdīgs. Vari iet.”
(Šie teikumi ir kārtējā filmas autoru vēršanās pret Islāmu. Autori mēģina rietumniekiem turpināt melot, ka Islāmā Dievs ir asinskāra, grēkus un vājības nepiedodoša arābu dievība vārdā Allāhs. Ne jau Islāmā tas ir tā. Ne jau Islāmā Dievs svētī zīdaiņu izšķaidītājus, [32] grūtnieču uzšķērdējus [33] vai pat sīklopu slepkavas. [34] Islāmā Dievam arī nevajag piesist pie krusta nevainīgu cilvēku, lai piedotu grēkus. Islāmā gan arī nav nekāda iedzimtā grēka, jo tēvs nenes dēla grēkus, un dēls nenes tēva grēkus. [35] Islāmā Dievs piedod, ja cilvēks patiesi nožēlo. Vēl jo vairāk, Dievs ir paturējis tiesības piedot visus nenožēlotos grēkus, izņemot partneru piedēvēšanu Dievam, ateismu un liekulību (izlikšanos par muslimu). [36])
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Dzimtcilveeks_paklupushais.jpg
Paklupušais: „Paldies. Paldies, diženais khalif! Lai Allāhs Jūs sargā, diženais khalif!”
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Lai_Allahs_tevi_sargaa.jpg
Jūsufs: „Vienu brītiņu! Es teicu, ka tu vari doties prom, bet tavas rokas paliks šeit. Nocērtiet viņam rokas!”
Paklupušais: „Nē! Nē! Dēļ mīlestības pret Allāhu, nē!”
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Noceertiet_vinjam_rokas.jpg
Jūsufs tālāk pavēl visiem strādāt sakot, ka tagad pie Zaragosas ir vāji pretinieki, bet „Es neciešu vājumu!” Un strādnieki, sabiedēti ar šiem vārdiem un roku ciršanu, atsāk darbu.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Chuska_skataas_roku_cirshanu.jpg
Līdzīgi tiek parādīta muslimu divkosība, kad sagūstītais krustnešu Gļēvulis saka Jūsufam:
„(...) Tagad, kad esmu jūs informējis par to, kas ir šī sagūstītā sieviete (Himēna), jums mani jāatbrīvo kā solījāt.” Jūsufs atkal tiek parādīts kā vārdu spēļu cienītājs sakot, ka tur vārdu un apsola viņu atbrīvot. Atbrīvot no dzīvības. (53min:20sek) Līdzīgi Jūsufs sagūstītajai Himēnai saka: „Vai tad tu domā, ka es kāds barbars?” un tūlīt pat, it kā to apliecinot, sāk uzvesties vardarbīgi. (1h:00min:50sek)
• Jūsufa ibn Tašfīna privātā dzīve
Gluži tāpat kā orientālisma ideoloģijā, tā arī šajā multfilmā muslimi ir parādīti kā seksbadīgi. Interesanti, ka nemuslimu mākslinieki savu pārliecību par dažiem valdniekiem piederējušiem harēmiem un tajos notiekošo rod nevis no liecībām, bet gan no savām fantāzijām un perversijām. Tad nav brīnums, ka šie rietumnieki iedomājas, ka harēms nozīmē milzīgu gultu ar 20 plikām sievietēm, kuras tur dejo vai citādi ņemas. Visi šie attēlojumi rāda mākslinieku personiskās fantāzijas un psiholoģiju, nevis vēsturisku dažu valdnieku dzīves realitāti.
Šajā diskursā muslimu vīriešiem tiek piedēvēta sieviešu apspiešana, kuras viņiem ir tikai seksa objekti un bērnu dzemdētājas. Pašu muslimu sieviešu skatījumā, tieši Rietumu sievietes ir padarītas par bezpersoniskiem seksa gaļas objektiem marta runču pārvaldītā sabiedrībā. Tieši Rietumos sievietes vērtību un veiksmīgumu izsaka viņas izskats, nevis personība un kur nu vēl Dievbijība. Islāmā tieši Dievbijība ir vienīgā īstā pazīme, pēc kuras cilvēki tiek vērtēti.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/dejotajas_1.jpg
Gluži tāpat kā visā filmā, arī šeit tiek parādīts, ka muslimi ir liekuļi, kuri visu laiku dzerstās vai domā par dzerstīšanos. Attēlā Jūsufs dzer vīnu un vēro dejotājas. Blakus nobijusies sagūstītā krustnese Himēna.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Nobijusies_himeena.jpg
Himēnas tēls rāda mūsdienu Rietumu emancipētās sievietes ideālu – i pa krūmiem ņemas, i kaujās dodas un pat neapjūk šādā situācijā, parādot iedzimtas erotiskās dejošanas prasmes. Tas atgādina daļu no Rietumos valdošās propagandas, ka sieviete savā būtībā ir seksa tīrradnis ar striptīzdejotājas-pornozvaigznes ģenētiski iedzimtajām prasmēm, un ka jebkurā brīdī viņa var būt spējīga un prasmīga šādās profesiju izdarībās. Tas būtu aizvainojoši Himēnai kā sievietei 2 sekundēs neatklāt savas iedzimtās prasmes, jo nespējība un neprasme seksuālā jomā liecinātu par viņas sievietības defektiem. Tas sasaucas arī ar Rietumu prostitūtu mūžīgo problēmu – kāds apģērbs ir jāuzvelk, lai viņas uz parasto (no apģērba un pašcieņas) atbrīvoto sieviešu fona būtu atpazīstamas kā prostitūtas.
Par sieviešu tēliem multfilmā būs tālāk, bet šajā fragmentā Himēna neapjūk - viņa nodejo erotisko deju un, izmantojot vīriešu kāri uz viņas seksualitāti un apreibinošām vielām (vīnu), apdullina Jūsufu un aizbēg. Domāju, ka šeit varētu būt slēpts vēstījums izmantot seksualitāti un ķermeni kā instrumentus mērķu sasniegšanai, kas ir kļuvis par mūsdienu (no pašcieņas) atbrīvotās Rietumu sievietes ikdienu.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Dzersta_himena.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Velreizdzershana.jpg
• Citi sliktie muslimi
Filmā kā neizstrādāts tēls parādās kāds izkurtējis resnulis, kuru Jūsufs acīmredzot ielicis kā vietvaldi. Te gan jāatzīmē, ka iekarojot taifas, Jūsufs tieši atbrīvojās no šādiem resniem alkoholiķiem.
Apskatiet attēlu. Pārrijies resnis iesnaudies, tikmēr izbadējušies galma kārnie kalpotāji vēlas slepeni paņemt kādu nieciņu no galda. Šī situācija gan drīzāk atgādina mūsdienu muslimu valstu situāciju, kur pie varas ir Rietumu atbalstīti diktatori, jo Rietumiem būtu kategoriski neizdevīga pašu muslimu izvēle, piemēram, demokrātisku vēlēšanu rezultātā.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Zagshana_no_resnaa.jpg
Viens no filmas paņēmieniem, lai bērniem ieskaidrotu, kuri ir sliktie, ir dzīvnieciņu izmantošanu. Filmā krustnešu komandā piedalās el Sida zirgs un āpsītis. Protams, ka viņi cīnās pret muslimiem un muslimi mēģina nogalināt šos dzīvnieciņus. Nākamajos attēlos, neglīts muslimu pamuļķis ierauga āpsīti un uzreiz kāro viņu nogalināt. No teksta nav saprotams, gaļas vai kažoka dēļ. Muslims āpsīti uzrunā maigā un laipnā balsī, bet vienlaikus sagatavo dunci. Protams, gudrais āpsītis nav tik viegli apmuļķojams un uzvarams, un pats ļaunais muslims dabū trūkties.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Muslims_iekaarojis_aapsi.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Ciinja_starp_aapsi_un_muslimu.jpg
Savukārt tālāk redzams kā zirgs un āpsītis palīdz ieņemt cietoksni un piekauj dumjos un nelietīgos muslimus.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Zirgs_cinas_ar_muslimiem.jpg
Kamēr krustnešu veiktajās iekarošanās neviens necieš vairāk par dažiem belzieniem vai kritieniem, un viss karš ir parādīts abstraktā veidā, tikmēr vienīgā reize filmā, kad kāds skaidri cieš kaujas ievainojumu, ir reize, kad muslimi iešauj zirdziņam ar bultu. Kur nu vēl skaidrāk bērnam paskaidrot kuri ir sliktie!
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Muslimi_ieshauj_nodeveeju_zirdzinjam.jpg
Vienlaikus muslimi ir attēloti kā pamuļķi, kuri nespēj pat pusi no tā, ko var veikt mūsējie (krustneši). Ja neskaita Jūsufu, kura prāta spējas izpaužas ļaunumā, nelietīgās viltībās un krāpšanā, muslimi ir puscilvēki. Šeit viens vecs krustnesis tiek galā ar jaunu un spēcīgu muslimu baru. Attēlā redzams kā viņš sakauj divus uzreiz.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Muslimi_nespejnieki.jpg
Labie muslimi: zini savus krusta gājienu palīgus un atbalstītājus!
Ir arī multfilmā labie muslimi. (Galu galā, neviena mūsdienu muslimu zemju okupācija nevar notikt bez vietējo nodevēju palīdzības okupācijas atbalstīšanā. Tāpēc vienmēr ir jābūt mūsējiem muslimiem.) Tāpēc gluži tāpat kā filmā Aplenkumā un Baltajā tuksneša Saulē, vienmēr ir kāds labais muslims - nodevējs, kurš palīdz nemuslimu militārajām struktūrām vērsties pret muslimiem. Šajā multfilmā ir nodevēju ģimenīte – vecais izčākstējušais karalis un jaunais princis avantūrists. Pēc Islāma likumiem, dēļ viņu nodevības pret pasaules muslimu kopienu un palīdzību muslimu ienaidniekiem, viņi nemaz nav muslimi.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Nodeveeji.jpgg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/ElSids_kopaa_ar_nodeveeju.jpg
Nākamajos attēlos redzams aina, kurā el Sids uzrunā muslimu karaspēku, kuru krustnešu interesēs viņš taisās vadīt pret muslimiem! Krustnesis el Sids iedvesmo muslimu kareivjus, turot rokā sauju smilšu un sakot: „Mēs aizstāvēsim mūsu zemi līdz pēdējai smilšu saujai, jo tas ir viss, kas mums ir!” Pirmkārt, tādu „mēs” nemaz nav. Otrkārt, tikai nemuslimam pieder kāds nieks no šīs pasaules, un tas ir vienīgais, kas viņam ir. Ja muslimam vienmēr ir viņa Kungs, un viņš ir uzvarētājs gan šajā, gan nākamajā dzīvē, tad nemuslimam ir tikai sauja smilšu.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Smilshu_sauja.jpg
Pēc šīs sviestainās (smilšainās) runas, princis-nodevējs brīvprātīgi paklanās krustnesim. Vispār jau monoteisti (muslimi) klanās tikai savam Radītājam un nevis radībai. Kur nu vēl krustnesim - muslimu, Dieva, Dieva praviešu, eņģeļu un visas radības (pat sava ķermeņa) ienaidniekam! [37]
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Nodevejs_brivpratigi_klanaas_krustnesim.jpg
Interesanti, ka filmā kā muslimu nacionālās īpatnības tiek parādīti ne tikai stulbums un alkoholisms (34min:15sek; 35:00; 57:18; 1:02:56), bet arī ķeršanās ar dunci pie citu rīklēm. Šeit pat labais muslims tiek sākumā tāds parādīts. Pat labajiem muslimiem ir šādi trūkumi... Bet viņi taču galu galā arī ir nepieciešami okupācijas karaspēkam operācijās OIL un Afganistānā.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Labais_nodeveejs.jpg
Divreiz filmā šie pseidomuslimi pēc veiksmes vai uzvaras iekliedzas: „Allāhs ir visvarens!” (1h:1min:56sek; 1:08:39) Filmā tas izskatās nejēdzīgi.
Pirmkārt, Rietumu diskursā „Allāhs” vienmēr tiek skatīts kā kaut kāda nesaprotama ļauna un cilvēkēdoša arābu dievība. Tāpēc nav: „Dievs ir visvarens!” Otrkārt, šie muslimu karaspēka izsaucieni var tikt vērtēti kā muslimu nacionālā īpatnība, trūkums, nenovēršams ļaunums vai nejēdzība. Vai varbūt vienkārši lai attaisnotos, ka filma nav pilnībā Islāma nīšanas pārņemta, jo šie nodevēji un krustnešu palīgi ir muslimi. Treškārt, šī filma parodē un izsmej muslimu veikto Dieva pieminēšanu un slavināšanu.
Piemēram, ir epizode, kurā par muslimiem pārģērbušies krustneši pieiet pie cietokšņa sargiem.
Sargi-muslimi: „Stāt. Kas tur nāk?”
Maskējušies krustneši: „Slava Allāham!”
Sargi-muslimi, kretīniskā un izbrīnīti pastulbā balsī: „Slava Allāham? Kāda slava Allāham???!!!”
Maskējušies krustneši: „Tu ko? Nedzirdēji mani?” un uzbrūk sargiem-muslimiem.
Labie krustneši: zini pats savējos!
Atšķirībā no šīs multfilmas animācijām, īstie Spānijas muslimi nebija tikai arābi un berberi, kuri multfilmā attēloti kā azerbaidžāņi. Liela daļa un daudzviet lielākā daļa bija paši spāņi. Droši vien šāds svešāds un pat nespānisks muslimu atveidojums ir mūsdienu Spānijas izdomātā vēsture, kurā mēģina muslimu valdīšanas gadus parādīt kā svešu okupāciju bez sekām uz Spānijas sabiedrību. Realitātē, liela daļa mūsdienu spāņu ir pēcteči arābu un berberu muslimiem un ebrejiem, kuri bija inkvizīcijas piespiesti būt par katoļiem.
Pēc šīs animācijas spriežot, izrādās, ka spāņu krustneši ir bijuši teju blondi ārieši. Varbūt filma tikai mēģina vēl vairāk asociēt, ka notiekošie procesi ir Eiropa (blondie) pret Tuvajiem Austrumiem (melnie). Šāda stereotipizācija vienmēr atgādina to cilvēku dīvaino domāšanu, kuru ir pārliecināti, ka kristietība ir radusies starp zviedru blondīnēm, un tāpēc uzskata kristietību par vietējo Eiropas reliģiju, bet Islāmu par svešo. Tāpēc pievērsiet uzmanību, ka vecais karalis un jaunais karalis (nākamajā un aiznākamajā attēlā) ir blondi spāņi...
Vecais karalis – blonds ārietis ar krustu fonā:
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Alfonso_aarietis.jpg
Jaunais karalis – blonds ārietis ar savu māsu teju muslimu sieviešu apģērbā (viņa ir sliktā un par viņu tālāk).
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Braaliitis_un_maasinja.jpg
Var jau būt, ka Latvijā nevienu tas neuztrauc, bet no muslima dzīvesveida skatupunkta ir šausminoši klanīties radībai un nevis Radītājam. Nākamajos piecos attēlos krustneši un kristieši klanās dzīviem un beigtiem tirāniem.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Krustneshi_radiibas_pieluudzeeji.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Elkdievji_klanaas_tiraanam.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Tiraanklaniishanaas_puslielskats.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Elkdievji_atkal_klanaas_radiibai.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Celjos_karalja_priekshaa.jpg
Pēdējā attēlā ir šāds teksts:
Kastīlijas karalis Alfonso: „Tev nav jākrīt ceļos neviena karaļa priekšā!”
El Sids: „Tikai tevis priekšā to daru, tikai tevis priekšā!” (1h:9min:55sek)
Vispār jau krist ceļos var tikai Dieva priekšā. Tas atgādina arī filmas beigas, kurās ir teikts, ka el Sids dzīvoja un karoja līdz 1099. gadam (laiks, kad pāvests pasludināja pirmo krusta karu Tuvo Austrumu izlaupīšanai), bet viņš necīnījās personīgas slavas vai bagātības dēļ, bet gan lai atjaunotu savu godu karaļa priekšā un paša karaļa godu. Vispār jebkurš, kurš necīnās pret tirāniju un par iespēju brīvi piedāvāt cilvēcei Dieva reliģiju, ir parasts slepkava.
Filmā ir iekļauts leģendas par Sidu incidents, kurā jaunais karalis zvēr pie „svētajām relikvijām”, ka viņam nav nekāda saistība ar viņa brāļa slepkavību, kuras rezultātā viņš nonāca pie varas. Droši vien nevienam nemuslimam Latvijā neienāk prātā, ka cilvēkam zvērēt pie kā cita kā vien Dieva ir nejēdzība. Vismaz īsti monoteisti (muslimi) tā nedara. Bet, lūk, krustneši zvēr pie visādām bilžu grāmatām (Bībele? dzimtas sāga?), bet Latvijas bērni ar čuriki koroļevskiji, pie savu māšu kapiem, vēl tur, kur suns aprakts vai būšanu par mīksto. Lai ko tas viss arī nozīmētu.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Bilzhu_graamata.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Zveerests_pie_bilzhu_graamtas.jpg
Kā papildus pagānu domāšanas izpausme ir multfilmas beigās, kad Himēna saka: „Nekas nevarēs tagad stāties mūsu starpā!” El Sids: „Un neviens!”
Īsti monoteisti (muslimi) šādu lietu neteiktu, jo tas noliedz Dieva varu un piedēvē cilvēkam zināšanas par nākotni, kuras ir tikai Dievam.
• Labā sieviete no pašu vidus: Himēna
Līdztekus el Sidam un Jūsufam, trešais nozīmīgākais filmas tēls ir emancipētā Himēna. Ja Jūsufs jau ir apskatīts, tad el Sids ir diezgan garlaicīgs tēls, kurš ir apskatīts citu tēlu profilos. Bet nu nekādi nav garlaicīga el Sida „līgava” (jo īstenībā ir līgava citam) Himēna. Viņa ir emancipēta beibe, kura savā progresivitātē ņemas ar svešu vīrieti pa krūmiem, staļļiem, pilīm, cietokšņiem un pils pagalmiem. Un tas nav pat viņas līgavainis! Jo redz viņa mīl el Sidu. Kur tā mīlestība pēkšņi radās, ja viņa vienkārši uzkrita uz viņa zirga?
Tad, kad viņa tiek pieķerta ņemoties ar el Sidu pa stalli, viņa nokliedzas: „Bet tēvs, es viņu mīlu!” Šeit uzreiz rodas asociācijas ar viltotām mīlestībām reliģijā vai dzīvē. Ir „ticīgie”, kuri visu laiku runā, ka viņi mīl Dievu, bet bez šādas mutes virināšanas viņiem citu mīlestības izpausmju nav. Viņi saka, ka mīl, bet nemaz netaisās censties ievērot to, ko Dievs norādījis. Līdzīga tukšmuldēšana ir tiem visiem Latvijas runčiem, kuri muļķa kaķenēm visu laiku saka: „Es tevi mīlu!” vai „Es tevi mīlu vairāk par visu!” Bet ja jau mīl, tad kāpēc neprec? (Īsteni monoteisti (muslimi) vairāk par visu mīl Dievu. Tad visus Dieva praviešus, un tikai tad nāk personiskā gaume.) Šajā multfilmā dēļ muļķīgo tradīciju vides (viduslaiki) tomēr puslīdz tiek runāts, ka saldajam pārītim ir jāapprecas.
Lai nemulsina pirmais attēls ar Himēnu nikābā (sejas aizklāju). Viņa šajā brīdī sēž uz sveša vīrieša zirga un šādi maskējas no sava tēva. Tomēr viņš liek noņemt nikābu. Gluži tāpat kā filmas ļaunā sieviete (jaunā karaļa māsa) nēsā teju muslimu apģērbu, tā arī šajā gadījumā filmas autori pārvērš šo muslimu aizsegšanās apģērbu par joku. Protams, ko gan sieviete, kura ņemas pa labi un pa kreisi ar visādiem vīriešiem, saprot no tā, ka savs skaistums ir jārāda tikai savam vīram un nevis visiem ielas runčiem.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himeena_nikaabaa.jpg
Himēnai tiek norauts nikābs un (vecmodīgais un tradīciju varā esošais) tēvs jūtas apkaunots par to, ka viņa meita vazājas un tup klēpī kaut kādam steroīdu vīrišķim. Tā jau ir, ka mūsdienās tiklība un tikumība ir ne tikai vecmodīgas un senu un jau atmestu tradīciju īpašības, bet pat šie paši vārdi „tiklība” un „tikumība” ir kļuvuši par vecvārdiem. Ar kādu gan neizpratni skatās Rīgā uz muslimām, kuras savu daili rāda tikai savam vīram un nevis visiem ielas runčiem!
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himena_atkal_vazaajas.jpg
Himēna ņemas ar el Sidu krūmos, kamēr Himēnas līgavainis viņus novēro, bet neiejaucas.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himeena_kruumos.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himeena_nemas_kruumos.jpg
Himēna ņemas ar el Sidu stallī.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himeena_nemas_stallos.jpg
Himēna ņemas ar el Sidu cietoksnī.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himeena_gramstaas_gar_savu_varoni.jpg
Himēna ņemas ar el Sidu visa karaspēka priekšā.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Skuupstiishanaas_visa_karaspeeka_priekshaa.jpg
Bez atklātas seksualitātes, Himēna ir arī progresīva darba sieviete, kura atšķirībā no muslimu sievietēm neizniekos savu dzīvi, būdama laba sieva un māte, pati audzinot savus bērnus – jauno cilvēces paaudzi. (Lai taču pa bērniem rūpējas aukles un par vīru - sekretāres! Rietumniecei svarīgāks darbs jādara – jāpārcilā birojā papīri, jārūpējas par priekšnieka labsajūtu, vai jākaro Irākā...) Tā vietā progresīvā Himēna dara vērtīgas lietas – kaļ savu karjeru, kura šajā gadījumā būs karošana pret muslimiem.
(Vēsturiskās Himēnas augstākais karjeras brīdis ir tad, kad viņa nodedzināja Seviļas galvenos mošeju. Seviļa ir tā pati pilsēta, kuru viņi šajā filmā it kā atbrīvo. Viņa 1096. gadā pārvērš par baznīcām deviņas mošejas – muslimi dodas bēgļu gaitās pēc šādas atbrīvošanas. [38])
Lūk, pat sievietes var uzvarēt muslimus-nespējniekus-puscilvēkus!
Tieši el Sida un Jūsufa divkaujas divos kritiskajos mirkļos, Himēnai ir izšķirošā loma. Vienā brīdī viņa uzbrūk Jūsufam, tādējādi dodot iespēju el Sidam paglābties no nāvējoša cirtiena. Otrais brīdis ir filmas beigās, kad viņa pamet zobenu neapbruņotajam El Sidam un viņš uzvar Jūsufu.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Himeena_izglaabj_ElSidu.jpg
Vēl multfilmā trūkst tikai aicinājuma pat sievietēm iestāties armijā un doties uz Irākas OIL. Bet vai trūkst? Nē, nākamajā attēlā ir redzama Himēna, kura filmas beigās sēžas zirgā (tankā) un pievienojas krustnešiem, lai dodas kampaņā pret muslimiem.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Beibe_karotaaja.jpg
• Sliktā sieviete no pašu vidus: karaļa Alfonso māsa
Karaļa Alfonso māsa [39] ir rādīta kā teju muslimu apģērbā tērpta ļauna liekule un intrigante. Hidžābs acīmredzot tiek vai nu dēmonizēts ar karaļa māsas ļauno raksturu, vai arī kā neesoša tikuma mākslīga un liekulīga nodeva tradīcijām.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Ljaunaa_hidzaabiete.jpg
Filmas propagandā hidžāba šķīstums nav patiess, bet gan tikai ārēja liekulība kā jau jebkura nemaucība. Tas tiek parādīts, kad karaļa māsa slepus dodas pie el Sida uz kameru, bet viņš viņas bezhidžābotajai pieglaušanai un piedāvāšanas kārdināšanai neļaujas... Jo redz īstenībā tie, kuri savu seksualitāti nemētā pa labi un kreisi, to nedara ne jau sava tikluma dēļ, bet gan tāpēc, ka neviens viņus neiekāro. Vai arī liekulīgi piespēlējot sabiedrības oficiālajām normām un tradīcijām. Pretstats ir pozitīvais tēls progresīvā Himēna, kuru iekāro teju visi (el Sids, Gļēvulis, Jūsufs un Jūsufa resnais vietvaldis). El Sids nepadodas karaļa māsas kārdināšanai.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Pieglaudeeja_41_54_3.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Pieglaudeeja_41_54.jpg
• Cits labais krustnesis: dzērājs – Ērmanītis...
Šķiet, ka drīz neviens piedzīvojumu literārais darbs nevarēs iztikt bez stiprinieka, kurš daudz ēd. Piemēram, analoģisks tēls trīs musketieru Partosam, vai Vella kalpu Ērmanītim, ir šis krustnesis. Viņš ir spēcīgs, daudz ēd, mīl dzīvniekus (jo sevišķi liels draugs āpsītim). Tiesa gan bērniem acīmredzot tiek mācīts, ka labie varoņi ne tikai ēd, bet arī daudz dzer un no tā gūst spēku. Ņemot vērā, ka filmā arī muslimi tiek rādīti kā alkoholiķi, tad bērniem tiek ļauts loģiski secināt, ka alkohols ir universāla sabiedrības daļa - neiespējama ir tāda sabiedrība, kurā alkohola lietošana ir maz aktuāla.
Ērmanītis tukšo acīmredzot muslimu alkohola krājumus.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Krustnesis_eermaniitis_35_00.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Aapsis_un_eermaniitis_pret_muslimiem.jpg
• Sliktais vīrietis no pašu krustnešu vidus: Gļēvulis
Sliktais kristietis ir Gļēvulis, kurš necīnās pret muslimiem. Viņš ir gļēvs, slikti izturas pret sievietēm (sit Himēnu, tāpat kā Jūsufs) un necienīgi attiecas pret kristietību (17min:50sek). Pat dzīvnieki viņu ienīst. Jāatzīmē, ka filmas beigās šis pašmāju gļēvulis (pretkara kustība?) galu galā izmainās un pievienojas cīņai pret muslimiem. Bet vispār šī „pretkara kustība” ir ilustrēta kā gļēva, sievietes sitoša, zemiska, pretkristietiska, nodevīga, pret mīlestību, slikto sabiedrības tradīciju izmantojoša un citādi selektīvi neprogresīva.
Gļēvulis sit sievietes.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Gleevulja_sliktaa_attieksme_pret_sievieteem.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Gljevulis_atkal_sit_sievieti.jpg
Vardarbības slavināšana, spīdzināšanas attaisnošana un tās pozitīvais skatījums
Filma bērniem parāda ne tikai to, kā dzīvnieciņi (āpsis un zirdziņš) vēršas pret gļēvuli.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Aapsis_pret_gljeevuli.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Jenots_pret_gljeevuli.jpg
Gluži tāpat kā LTV7 seriāls 24 [40], šī filma bērniem māca arī spīdzināšanas attaisnošanu un pozitīvu vērtējumu. Protams, ka ne tik daudz kā LTV7 seriālā 24, kurā 5 sezonās ir 67 lielākoties attaisnotas un slavinātas spīdzināšanas epizodes. [41] Šajā filmā Gļēvulis negrib atklāt, kā viņš un Himēna nonāca Jūsufa cietoksnī, tāpēc Ērmanītis, ar citu krustnešu un āpsīša atbalstu, viņu spīdzina (nākamie 3 attēli).
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Gljevuli_sit.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Spidzinashana.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Gljevula_spidzinashana.jpg
Amerikāņi mūsdienās izmanto tādu no inkvizīcijas laikiem saglabājušos spīdzināšanas metodi, kā slīcināšanu. (Amerikāņi tādu gan izmantoja jau vēršoties pret Filipīnu neatkarību.) Prese to sauc par „slīcināšanas imitāciju”, bet ja plaušas piepildās ar ūdeni, tad jau nu nevar to saukt par imitāciju. Šo „neimitāciju” angliski sauc par „waterboarding”. Kā jau pieminēju, tad šādu spīdzināšanas metodi sāka lietot jau spāņu inkvizīcija, kura tika izveidota tieši lai spīdzinātu atbrīvotos muslimus. [42] Bet tas būs vēlāk, kad krustneši pabeigs muslimu valstiņu iekarošanu un ieviesīs visdažādākā veida tirāniju un vajāšanas.
Kā šī filma māca, tad pirms „waterboarding” bija arī „horseboarding”. Gluži tāpat, kā pirmo nevar nosaukt par „slīcināšanas imitāciju”, tā otro nevar nosaukt par „zirgošanās imitāciju”. Un tomēr multfilmā ir parādīta draudēšana un fiziska iespaidošana kā jautrība, jo labais varonis zirdziņš izmanto savu pakaļu lai ar to uzbīdītos, pagrūstu un pasmacētu Gļēvuli. Droši vien, jo gluži tāpat kā mums nerāda „humāno nopratināšanas metodi” „waterboarding”, tā nerāda arī „horseboarding” - ir dzirdamas tikai skaņas.
Šeit, filmas beigās, tiek parādīts otrs „horseboarding” incidents, kad Gļēvulim tiek piedraudēts ar zirga pakaļu, lai viņš atsacītos no Himēnas kā savas līgavas. Gluži kā pirmais fragments, arī otrais spīdzināšanas fragments bērniem tiek pasniegts kā pozitīvi vērtējama rīcība ar komisku pieskaņu. Audzināsim bērnus ne tikai par kareivīšiem briestošajai Operācija Irānas Brīvība (Operation Iran Liberty – OIL), bet arī Latvijas armijas specialitātei – militārajai policijai?
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Horse_boarding.jpg
Līdzīgs vēstījums ieskanas, kad el Sida tēvs saka dēlam: „Zobens pārstāv mūsu taisnīguma izjūtu!” (12min:10sek)
Uzvara pār Islāmu
Filmas kulminācija ir krustneša el Sida divkauja ar islāmistu čūsku Jūsufu. Tā, protams, sākas ar Jūsufa iesišanu Himēnai. El Sids iesaucas: „Tikai gļēvulis iesistu sievietei!” un nolec no jumta lejā pie Jūsufa. (1h:03min:25sek) Pievērsiet uzmanību, ka, nolecot no jumta, el Sids ieņem uz ceļiem nometušos krustnešu bruņinieku pozu.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Uz_celjiem_krustnesis.jpg
Cīņa ar Jūsufu ir grūta, bet, galu galā, Jūsufs ir bezspēkā nokritis pie zemes un ir cīņas nespējīgs. Tomēr notiek kas ļoti kaitinošs ar šiem islāmistiem. Viņi ir zaudējuši, cīnīties nespējīgi, bet neatzīst krustnešu uzvaru un traucē krustnešiem būt par uzvarētājiem.
Krustnesis el Sids: „Padodies!”
Islāmists Jūsufs: „Es? Nekad!” (1h:05min:10sek) Un tūlīt pat sabrūk bezspēkā.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Jusufs_nepadodas.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Jusufs_nepadodas_2.jpg
Bet pēc brītiņa, atstāts viens pats un nepiebeigts, islāmists Jūsufs atgūst spēkus un no jauna ir bīstams krustnesim un viņa emancipētajai draudzenei.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Zobens_mute.jpg
Divkauja atsākas un uzvara pār islāmistu Jūsufu nav viegla; el Sids pat saskrāpējas, rāpjoties uz jumta (vienīgā filmā redzamā brūce).
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Vieniigaa_reeta.jpg
Redzot, ka cietoksnis ir zaudēts, Jūsufs nosaka: „Vismaz tu, el Sid, mirsi.” Varonis atbild krustnesību slavinošā patosā: „Jā, varbūt es nomiršu šodien, bet tas būs ar uzvaru, mīlestību un godu.” (1h:08min:55sek) Jūsufam izdodas izsist krustnesim no rokām zobenu, un el Sids būtu zaudējis, ja Himēna būtu no tām, kuras pa krūmiem nevazājas, bet ir mājās un audzina savus bērnus. Emancipētā krustnese, šajā filmas daļā bikininese, uzvarējusi viņas ceļu aizšķērsojošo Gļēvuli, aizmet el Sidam zobenu. El Sidam izdodas to satvert un pārcirst uz pusēm Jūsufa zobenu. Jūsufs nokrīt no jumta.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Yusufam_saluuzt_zobens.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Kritiskais_mirklis.jpg
Cīņa ir galā, tomēr vēl nav sacirsts uz mājas (mošejas?) jumta uzliktais čūskas simbols, kurš atgādina arābisko ALLĀH rakstību.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Cuska_Allah.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Cuska_Allah_tiek_sacirsts.jpg
Filmas beigās tiek parādīts Jūsufs un viņa vietvaldis resnis ieslodzījumā (Guantanamo). Viņi ir sagūstīti un tauta ir drošībā. Kamēr el Sids un Himēna teju jau ieņem jauno krustnešu paaudzi visa karaspēka priekšā, tikmēr ļaunajam islāmistam Jūsufam nepatīk šādas izpausmes. Viņš to ierauga un saka: „Vai, cik mīīīīļi! Cūkassssssssss!!!” Acīmredzot islāmistiem nepatīk mīlestība, kuri pret to ir neizprotami aizspriedumaini gluži tāpat kā pret cūciņām. Ar šo ainu bērnos tiek ieaudzināts, ka tas ir labi un jauki publiski „ņemties” ar jebkuru - to sauc „making love”. Iepriekšējās darbības sauc par „falling in love”.
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Guantanamo.jpg
Visprecīzāk filmas propagandēto vēlamo situāciju var noprast pēc šī slavinātā fragmenta. Tajā tiek apdziedāta Leģenda par Sidu un ir attēlots, kā el Sids ir uzveicis muslimus. Tātad situācija, uz kuru tiekties ir tā, kurā muslimi zemojas krustnesim uz zirga (tanka), muslimi atdod savu zeltu (naftu), bet fonā deg nobombardētas muslimu pilsētas (Fallūdža).
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Muslimi_zemojas_ugunsneshiem.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Muslimi_atdod_naftu.jpgod_naftu.jpg
http://www.islammuslim.lv/Atteli/Nafta_Busham.jpg
Nobeigums
Var jau apšaubīt daļu manis iztirzāto multfilmas vēstījumu esamību, bet nu nevar noliegt, ka pēdējie divi attēli drīzāk iederas Kara Ministrijas televīzijā, nevis sabiedriskajā. Vai tiešām šādas filmas ir labākā izvēle, ar kurām audzināt bērnus, jo Latvijā savus bērnus neaudzina emancipētās karjeristes, bet gan TV, tīņu žurnāli, iela un vienaudži.
Šī vēstule ir ironisks aicinājums turpmāk izvēlēties mazāk krustnesīgas filmas un „muslimi-asinssūcēji” tematiku atstāt Panorāmai. Un neaizmirsīšu piebilst – apdomājiet savas attiecības ar savu Radītāju, jo, kurš ir pareizajās attiecībās ar savu Radītāju, tas ir veiksminieks šajā un nākamajā dzīvē. Bet tam, kurš ir izturas slikti pret savu Radītāju un savu sākotnējo tīro būtību, nav laimes ne šajā, ne nākamajā dzīvē.
Ahmeds, latviešu muslimu foruma http://www.forum.islammuslim.lv galvenais veidotājs.
Epasts: info@islammuslim.lv
2008. gada 5. jūlijs.
Šī atklātā vēstule tiks nosūtīta arī vairākiem preses izdevumiem un interneta portāliem. Vēstule nav saistāma ar Latvijas muslimu organizāciju vadītājiem un ir Ahmeda un citu foruma domubiedru uzskati.
Internetā šī vēstule MS Word formātā ir pieejama šeit:
Vēstule .doc formātā lejupielādēšanai.
Atsauksmēm šeit:
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=318
=============
Atsauces:
1. Šādi pēdējais Dieva pravietis Muhammads (arābiski – slavinātais un (Dieva) slavinātājs) iesāka lielu daļu savu runu.
2. Kurāna fragmentu tulkojumi ir latviešu muslimu. Vārdi „pavēl” un „aizliegt” ir jāsaprot arī zinot nemuslimu tiesības Islāma valstī praktizēt savās mājās vai politeisma celtnēs savus maldus, izdomājumus, zaimus, sliktās lietas un ļaunās prakses.
3. Muslims – precīzāks un atbilstošāks oriģinālajam „muslim” nekā sagrozītais „musulmanis”. Muslims – „Islām darītājs”. Islām nozīmē „Padevība Dievam”, kuru brīvprātīgi izvēlās veikt cilvēks un tas ir visu praviešu dzīvesveids un vienīgā Dieva sūtītā Vadība, kuru saņēma visi pravieši – no Ādama līdz Muhammadam (lai viņiem Dieva svētība un miers). Visu praviešu reliģija bija viena, ticības uzskati bija vieni un tie paši, pat ja reliģiskie rituāli vai sociālie likumi atšķīrās.
4. http://www.ltv1.lv/lat/raidijumi/berniem/11427/
5. http://en.wikipedia.org/wiki/Alhambra_decree
http://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_Inquisition
http://en.wikipedia.org/wiki/Moriscos
http://en.wikipedia.org/wiki/Reconquista
Vienas no multfilmas galvenajiem tēliem – vēsturiskās Himēnas, teju galvenais dzīves sasniegums ir Seviļas un tās galvenās mošejas nodedzināšana.
http://en.wikipedia.org/wiki/El_Cid
6. http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Zwick
7. http://en.wikipedia.org/wiki/Steven_Rosenblum
8. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Siege
9. http://en.wikipedia.org/wiki/CSI:_Crime_Scene_Investigation
http://en.wikipedia.org/wiki/Goldman_Sachs
10. http://en.wikipedia.org/wiki/Anthony_E._Zuiker
11. http://en.wikipedia.org/wiki/Jerry_Bruckheimer
12. http://en.wikipedia.org/wiki/Ann_Donahue
13. http://en.wikipedia.org/wiki/Carol_Mendelsohn
14. http://en.wikipedia.org/wiki/CSI:_Miami
15. http://en.wikipedia.org/wiki/CSI:_Crime_Scene_Investigation
16. http://en.wikipedia.org/wiki/CSI:_NY
17. http://en.wikipedia.org/wiki/CSI:_Miami
18. http://en.wikipedia.org/wiki/Navy_NCIS
19. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Unit
20. http://en.wikipedia.org/wiki/El_Cantar_del_Mio_Cid
21. http://en.wikipedia.org/wiki/Rodrigo_D%C3%ADaz_de_Vivar
http://en.wikipedia.org/wiki/El_Cid
22. http://en.wikipedia.org/wiki/Yusuf_ibn_Tashfin
23. Spānijā notiesā kroņprinča karikatūras autorus
http://www.delfi.lv/news/world/other/article.php?id=19509605
Pret kādu Spānijas mēru sāk izmeklēšanu par karaļa apvainošanu
http://www.delfi.lv/news/world/other/article.php?id=20818489
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=237&p=1
24. http://en.wikipedia.org/wiki/Taifa
http://en.wikipedia.org/wiki/Alhambra_decree
http://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_Inquisition
http://en.wikipedia.org/wiki/Moriscos
http://en.wikipedia.org/wiki/Reconquista
25. http://en.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muqtadir
http://en.wikipedia.org/wiki/El_cid
26. Ibn Kasīra 60.sūras tafsīrs.
Fathullah M. Walled Alliance and disavowal: A thematic analysis of the sixtieth chapter of the Qur`an, Jiddah: Darussalām, 2006. 18.-25. lpp.
27. http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Said
28. http://en.wikipedia.org/wiki/Orientalism_%28book%29
http://www.amazon.com/Orientalism-Edward-W-Said/dp/039474067X
29. Daudzas latviešu un krievu muslimas ir šeit: www.forum.islammuslim.lv .
Tur var uzdod viņām jautājumus – kā tad viņas īsti jūtas Dieva noteiktajā dzīvesveidā.
30. http://en.wikipedia.org/wiki/Crescent
31. Kāfiri ir cilvēki, kuri izvēlas darīt kufr – apklāties no Patiesības, noraidīt to, būt nepateicīgiem pret savu Radītāju.
Jebkurš, kurš noraida jebkuru no Dieva praviešiem, vairs nav Dieva reliģijā. Tāds ir arī tas, kurš noraida Dieva norādīto dzīvesveidu un paņem pats sevi vai citus par Dievu, jo pats izdomā kas ir labs un kas ir slikts, un kā jādzīvo. Šādi viņš sev piedēvē absolūtās zināšanas, pilnīgu izpratni un nekļūdīgumu (Dieva īpašības), ja jau izdomā, ka pats zina labāk kā viņam dzīvot. Bet vai tad Radītājs nezina savu radību? Radītājs zina labāk kādam dzīvesveidam Viņš mūs ir radījis un devis iespēju izvēlēties šo Taisno ceļu vai maldu neceļus.
Kāfiri ir arī tie, kuri noliedz Dieva unikalitāti, ne tikai sev piedēvējot (vai citai radībai) Dieva īpašības, bet arī pielīdzinot Dievu radībai. Tā nav monoteisti tie, kuri saka, ka Dievs ir vecs vīrs ar garu bārdu, kurš nogurst, atpūšas (1. Mozus grāmata 2:2-3), guļ (Psalmi 78:65), kļūdās (Marka 11:12), pārdomā (Jeremija 18:7-10), nožēlo (1. Mozus grāmata 6:6, Pats Sev nožēlo – Jeremija 26:3), kaut ko nezina (Marka 11:12) utt. Tāpat ārpus monoteisma ir tie, kuri apgalvo, ka Dievs ir cilvēks, kurš 9 mēnešus bija Marijā (lai viņai miers), tad Dievs piedzima sievietei starp kājām gļotains, asiņains un bezpalīdzīgs, tad Dievs tika ietīts autiņos (Lūkas 2:7) un pēc 8 dienām tika apgraizīts (Lūkas 2:21). Tāpat šādu dīvainu cilvēku skatījumā Dievs zīda Marijas (lai viņai miers) krūtis, ēda un dzēra, gāja uz tualeti, baidījās no romiešu karavīriem (Lūkas 22:44), Sātans viņam piedāvāja šo pasauli kā kārdinājumu (lai gan Dievam tāpat jau tā pieder un it kā Dievs to nezina...) (Lūkas 4:1-13). Viņi tāpat piedēvē, ka Dievs nezina, ka augļu kokā nav augļu ar kuriem apvaldīt izsalkumu un nolād koku (Marka 11:12-21).
Patiesi, monoteisma noliedzēji tic visādām neparastām ebreju un grieķu pasakām un izdomājumiem par Dievu un Dieva praviešiem. Patiesi, Dieva pravieši Noass, Ābrahams, Lots, Mozus, Dāvids, Zālamans, Jēzus un citi (lai viņiem visiem Dieva svētība un miers) ir brīvi no šiem ebreju un grieķu nereti nekrietnajiem izdomājumiem. Oriģinālie Mozus, Dāvida, Jēzus un citu Bībeles praviešu (lai viņiem Dieva svētība un miers) vārdi ir pazaudēti, un cilvēki ir sagrozījuši praviešu grāmatas un pieņēmuši viltusliecības par viņiem un viņu Vēsti. Visi pravieši sauca uz īsteno un neviltoto monoteismu, kurš iekļauj padevību (arābiski – „Islām”) Dievam. Viņi bija Dievam padevīgie (arābiski – „muslim”) un nevis tie nešpetnie ļautiņi kā par viņiem samelots Bībelē.
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?pid=2896#p2896
Par īstu un neviltotu monoteismu:
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?id=65
32. Slavinājumi. Psalmu grāmata. 137. dziesma:
8 Bābeles meita, tu visu Bābeles iedzīvotāju kopa, tu postītāja! Svētīgs, kas tev atmaksā par to, ko tu mums esi darījusi!
9 Svētīgs tas, kas sagrābs tavus mazos bērnus un viņus satrieks pret klintīm!
33. Daudzi fragmenti:
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?pid=669#p669
34. Samuēla 1. grāmata 15. nodaļa:
3 Tādēļ ej tagad un sakauj Amaleku, iznīcini itin visu līdz pēdējam, kas vien tam pieder! Nesaudzē nevienu no viņiem, nedz arī kaut ko no viņa kustoņiem: liec, lai aiziet nāvē gan visi vīri un sievas, gan bērni un zīdaiņi, vērši un visi sīklopi, kamieļi un ēzeļi!
35. Kurāns 17: 15.
Neviena dvēsele nenes citas smagumu.
5. Mozus grāmata 24: 16:
Tēviem nebūs tapt nonāvētiem dēlu dēļ, un dēliem nebūs tapt nonāvētiem tēvu dēļ, bet ikviens lai mirst pats par saviem grēkiem.
36. Kurāns 4: 48.
Patiesi, Dievs nepiedod širk (partneru piedēvēšana Dievam), bet kam vēlas Viņš piedod to, kas mazāks par šo (grēku)....
37. Nemuslims ir sava ķermeņa ienaidnieks, jo katra viņa ķermeņa atoms ir Dieva kalps (dara to ko liek Dievs), bet nemuslims izvēlas izvēles, kurās spiež savu ķermeni darīt sliktas un nedabiskas darbības. Viņa ķermenis grib dzīvot tādā dzīvesveidā kādam Dievs to radīja, bet nemuslims pats sev izdomā nedabisku dzīvesveidu. Šādi nemuslims veic tirāniju pret savu ķermeni.
38. http://en.wikipedia.org/wiki/El_Cid
http://en.wikipedia.org/wiki/Almoravid_dynasty
39. http://en.wikipedia.org/wiki/Urraca_of_Zamora
40. http://en.wikipedia.org/wiki/24_%28TV_series%29
http://en.wikipedia.org/wiki/Critical_reaction_to_24_%28TV_series%29
http://en.wikipedia.org/wiki/Critical_reaction_to_24_%28TV_series%29#Torture
http://en.wikipedia.org/wiki/Critical_reaction_to_24_%28TV_series%29#Depiction_of_Muslims
41. http://seattletimes.nwsource.com/html/television/2003570697_tvtorture14.html
42. http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?pid=3053#p3053
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?pid=3436#p3436
http://forum.islammuslim.lv/viewtopic.php?pid=3438#p3438
