islāms
Muslims Latvijā
42+ kļūdas, meli un maldinoši izteikumi žurnāla „Lilit” rakstā par sievieti Islāmā
Ahmeds, latviešu muslimu foruma www.forum.islammuslim.lv veidotājs
Uzskaitītas 42+ kļūdas žurnāla "Lilit" novembra numura publikācijā par sievieti Islāmā. Vēstule žurnālam šeit, "Lilit" raksts un atsauksmes par to šeit.
Konsultants: Rīgas musulmaņu draudzes imāms Midhats Satdanovs
--------
Midhats Satdanovs nav Latvijas vai Rīgas muslimu kopienas pārstāvis, bet gan tāds cilvēks, kurš uzdodas par pārstāvi paviršiem žurnālistiem.
Islāmiskajā tradīcijā ...
--------
Islāma avoti ir Kurāns un Sunna, un to pareizā izpratne ir tā, kuru tālāk pasaulei aiznesa Muhammeda triju paaudžu skolnieki kopumā. Islāma avots nav kādu muslimu pretislāmiska prakse vai tradīcijas. Piemēram, ir muslimi, kuri savās praksēs un uzskatos ir ievijuši amuletus, svēto pielūgšanu, Dieva īpašību piedēvēšanu cilvēkiem vai cilvēku īpašību piedēvēšanu Dievam. Šie ir politeismi, kas ir absolūtā pretpolā Islāmam kā vienīgajai monoteiskajai reliģijai. Un nemaz nerunājot par cita veida neIslāmiskām praksēm, reliģiskajiem jaunievedumiem, pretislāmiskām tradīcijām no pirmsIslāma laikiem vai parastu Islāma nezināšanu vai ignorēšanu. Tā kā atšķirībā no citām senajām reliģijām Islāmam ir saglabājušies tā avoti (Kurāns un Sunna), tāpēc nav nozīmes visādām “tradīcijām”, “baznīcas tēviem” un tamlīdzīgiem reliģisko jaunievedumu avotiem.
Islāmiskajā tradīcijā sievietei ierādīta vieta kaktā, …
--------
Tukšs apgalvojums no CNN vai FOX NEWS. Vai autore savā mūžā ir satikusi kādu muslimu sievieti? Vai arī vadās no tā, ko stāsta muslimu ienaidnieki?
Korānu atšķirībā no Bībeles ir sarakstījis viens cilvēks – pravietis Muhameds, …
--------
Pravietis Muhammeds neprata nedz lasīt, nedz rakstīt.
Korānu atšķirībā no Bībeles ir sarakstījis viens cilvēks – pravietis Muhameds, kas tajā ielicis tikai savu personisko pieredzi.
--------
Muslimi tic un pamato ar argumentiem, ka Kurāns nav Muhameda darbs, bet gan Dieva Vārdi. Autore, protams, var neinteresēties par šo jautājumu un apgalvot savu bezargumentu ticību, ka Kurāna autors ir Muhammeds, bet viņas apgalvojumi par Kurāna saturu, nezinot neko no tā, ir dzelteno presi raksturojošais profānisms.
Par bāreni viņš kļuva piecu gadu vecumā.
--------
Tēvs mira pirms dzemdībām, māte 6 gadu vecumā.
Par bāreni viņš kļuva piecu gadu vecumā un mammu gandrīz neatcerējās, lai arī bija ļoti mīlējis.
--------
???
Islāmā, atšķirībā no Jaunās Derības, mātes kults netiek izcelts.
--------
Atbilstoši tam kā Jēzus ir apmelots Marka evaņģēlijā, viņš, kad viņu sauc viņa māte, “pasūta” viņu ar lielu rupjību. Marija bija atnākusi Jēzu meklēt laikā, kad viņš sludināja lielam ļaužu pulkam, Jēzum pat prātā neienāca iziet māti satikt: „Tad viņa māte un viņa brāļi nāca un, ārā stāvēdami, pie viņa sūtīja un viņu sauca. Un ļaudis sēdēja ap viņu un viņam sacīja: ‘Redzi tava māte un tavi brāļi un tavas māsas ārā tevi meklē.’ Un viņš tiem atbildēja un sacīja: ‘Kas ir mana māte un mani brāļi?’ Un viņš visapkārt uzlūkoja tos, kas ap viņu sēdēja, un saka: ‘Redzi – mana māte un mani brāļi. Jo, ja kas Dieva prātu dara, tas ir mans brālis un māsa un māte.’” (Marka 3:31-35)
Un vai Marija nebija tā, kura Dieva gribu darīja?
Varbūt Latvijas kultūras kontekstā tā nešķiet rupjība, bet kultūrās, kurās ciena vecākus, tā ir rupjība. Savukārt muslimiem ir pat jāpārtrauc neobligātā lūgšana, ja viņu pasauc kādā vajadzībā māte vai tēvs. (Bukhari 3181)
Salīdzināsim neko nezinošās Gaļinas Zaicevas teikto par Islāmu ar Muhammeda teikto par Islāmu.
1) Muhammedam jautāja kāds jaunais muslims: “Kurš no cilvēkiem (neskaitot Dieva Pravieti) ir pelnījis manu vislabāko attieksmi?” Muhammeds: “Tava māte.” “Un pēc tam?” “Tava māte.” “Un pēc tam?” “Tava māte.” “Un pēc tam?” “Tavs tēvs.” (Bukhari 5971)
2) "Un tavs Kungs lēma to, lai jūs nekalpotu nevienam, izņemot viņu, un būtu labi pret vecākiem. Ja viens no viņiem vai abi sasniegs vecumdienas tavas dzīves laikā, tad nesaki viņiem „Uff!” un nepārmet viņiem, bet saki viņiem cēlu vārdu. Un nolaid pāri viņiem pazemības spārnu ar žēlastību un saki: „Mans Kungs! Esi žēlsirdīgs pret viņiem tāpēc, ka viņi audzināja mani bērnībā!”." (Kurāns 17:23-24)
"Un Mēs novēlējām cilvēkam par viņa vecākiem. Viņa māte nēsāja viņu spēka izsīkumā pēc spēka izsīkumam. Un viņa ņemšana nost no krūts bija pēc diviem gadiem. Pateicies Man un saviem vecākiem, pie Manis ir nonākšana." (Kurāns 31:14)
… kā arī – atšķirībā no Vecās Derības – netiek cildināts svarīgais sieviešu devums kaut kā labā.
---------
Nabaga Zaiceva! Vecajā Derībā pat bērnus dzemdina vīrieši! Vecā un Jaunā Derība vaino sievietes (dēļ Ievas) kā cilvēces pazudinātājas. Šī vēršanās pret Ievu izraisa naida un nicinājuma plūsmu pret sievietēm kristietības tradīcijā.
Lūk, šādi “cildinājumi” ir katoļu Bībelē:
„Neviens ļaunums nevar līdzināties sievietes ļaunumam (...) Grēks sākās ar sievieti un viņas dēļ mums visiem jāmirst.” (Sīraha gudrības grāmata 25:19, 33)
„Meitas piedzimšana ir zaudējums.” (Sīraha gudrības grāmata 22:3)
Un ja kāds luterānis ceļ augšā degunu un smīn par katoļiem, tad lai pakausās Mārtiņā Luterā, kurš uzskata, ka sieviešu vienīgais uzdevums ir dzemdēt bērnus:
„Nav nozīmes, ja viņas nogurst vai pat nomirst. Ļaujiet viņām mirt dzemdībās, jo tas ir iemesls, kādēļ viņas pastāv.”
Savukārt Islāmā visu cilvēku dzīves jēga ir dzīvot atbilstoši savai būtībai – dzīvesveidam, kuram viņi tika radīti. Un šis dzīvesveids ir dzīvot tā, kā cilvēku Radītājs novēlējis lai viņi dzīvotu. Un tikai dzīvojot šajā padevībā Dievam (arābiski – islām) cilvēks iegūst laimi, mieru un drošumu.
Tikmēr citi “svētie” kristiešu līderi turpina nievāt sievietes:
Sv. Tertulliāns: „Vai jūs zināt, ka katra no jums ir Ieva? Dieva spriedums pār jūsu dzimumu dzīvo arī šai laikā; un noteikti ir jādzīvo arī vainai. Jūs esat Velna vārti; jūs esat aizliegtā koka neaizskaramības lauzējas; jūs pirmās atstājāt Dievišķo likumu; jūs pārliecinājāt grēkot viņu, to, kuram citādi uzbrukt Velnam nepietika drosmes. Jūs tik viegli iznīcinājāt Dieva tēlu – cilvēku. Jūsu nopelna dēļ pat Dieva Dēlam bija jāmirst.”
Sv. Augustīns: „Kāda nozīme vai tā ir sieva, vai māte – tik un tā viņa ir Ieva, kārdinātāja, no kuras mums jāuzmanās ikkatrā sievietē… Es nespēju redzēt neko, ko sieviete varētu vīrietim dot, ja neņemam vērā bērnu dzemdēšanu.”
Sv. Akvīnas Toms: „Runājot par individuālo iedabu, sieviete ir nepilnīga un neveiksmīga, jo vīrieša sēklas aktīvais spēks tiecas radīt pilnīgu līdzību vīrišķajā dzimumā; sievietes rašanās cēlonis ir defekts aktīvajā spēkā vai kāds ķermenisks sagurums, vai pat kāda ārēja ietekme.”
(Par ievērojamāko svēto teikto skat. Karen Armstrong, “The Gospel According to Woman” (London: Elm Tree Books, 1986) 52.- 62. lpp. Skat. arī Nancy van Vuuren, “The Subversion of Women as Practiced by Churches, Witch-Hunters, and Other Sexists” (Philadelphia: Westminister Press) 28. - 30. lpp.)
Salīdziniet ar, piemēram, šo Kurāna fragmentu: "Kas izdarīja labu, būtu viņš vīrietis vai sieviete, un viņš ir ticīgais, patiesi, Mēs dosim viņam labu dzīvi, un atmaksāsim viņiem viņu atalgojumu par vislabāko, ko viņi ir darījuši." (Kurāns 16:97)
Par sievietes statusu jūdaismā un kristietībā salīdzinot ar Islāmu, var lasīt šajā rakstā:
“Sievietes statuss Islāmā un jūdu-kristiešu tradīcijā. Mīts un realitāte”
Šerifs Abdel Azīms
Tajā rakstā var palasīt šādus fragmentus no Bībeles:
Lūk, šādi teikts par sievietēm, kurām ir mēnešreizes:
„Bet ja kādai sievai asins sārņi pil no viņas miesas, tad lai viņa top atšķirta septiņas dienas, un, kas viņu aizskar, top nešķists līdz vakaram. Un ikviens priekšmets, uz kura tāda sieviete ir gulējusi, kamēr viņa ir atšķirta, ir kļuvis nešķīsts, tāpat arī viss, uz ko tā ir sēdējusi, ir kļuvis nešķīsts. Un ikviens, kas pieskaras viņas guļas vietai, tas lai mazgā savas drēbes un pats mazgājas ūdenī, un viņam būs būt nešķīstam līdz vakaram. Un ikviens, kas aizskāris kādu priekšmetu, uz kuru viņa ir sēdējusi, tas lai mazgā savas drēbes un lai pats mazgājas ūdenī, un tam būs būt nešķīstam līdz vakaram. Un ja kāds trauks būtu bijis vai uz viņas guļas vietas, vai arī uz priekšmeta, uz kura tā sēdējusi, tad, tādam pieskaroties, cilvēks top nešķīsts līdz vakaram.” (3. Mozus 15: 19-23)
Te jaunavība ir nozīmīga nevis kā dvēseles tīrības simbols, bet kā seksuāla vīrieša izprieca.
----------
Ja kristietības tradīcijās dzimumattiecības tiek skatītas kā nevēlamas un vājajiem vīriešiem domātas, tad Islāmā tās ir dabiskas un pozitīvas laulāto attiecības, ar kurām vīrs un sieva nostiprina laulību un sargā viens otru no grēka. Islāms nenosoda seksualitāti, bet gan ierobežo to laulībā, kur tā ir pozitīva lieta. Islāms nevēršas par jaunavību, bet gan pret ārpuslaulības dzimumattiecībām. Tāpēc gan iepriekš neprecētiem vīriešiem un sievietēm pirms laulībām jābūt nevainīgiem.
"Patiesi, muslimi (Dievam padevīgie) un muslimas (Dievam padevīgās), ticīgie un ticīgās, paklausīgie un paklausīgās kalpošanā, taisnīgie un taisnīgās (runās un darbos), pacietīgie un pacietīgās, godbijīgie un godbijīgās, dodošie un dodošās ziedojumus (sadaka), gavējošie un gavējošās, tie un tās, kas glabā savu šķīstumu, pieminošie un pieminošās Dievu daudz, viņiem Dievs sagatavoja piedošanu un diženu atalgojumu". (Kurāns 33:35)
Pēc Korāna sieviete ir prieka avots un dārgums, …
----------
Sieviete Islāmā ir vairāk kā vīriešu prieka avots un dārgums.
"Un ticīgie un ticīgās ir aulijā (palīgi, aizstāvji, draugi) vieni otriem. Viņi pavēla labumu un aizliedz nosodāmo (burtiski: noraidīto), un izpilda lūgšanu, dod zakā (žēlastības nodokli), un paklausa Dievam un Viņa sūtnim. Tie ir tie, kurus žēlos Dievs. Patiesi, Dievs ir Varens un Gudrs." (Kurāns 9:71)
"Un viņu Kungs atbildēja viņiem: "Es nezaudēju nevienu darbu, kuru kāds no jums veic, būtu viņš vīrietis vai sieviete. Jūs esiet vieni no otriem.".”(Kurāns 3:195)
Pēc Korāna sieviete ir prieka avots un dārgums, bet ne par pilnu ņemama personība.
-----------
Par pilnu neņemamas personības ir žurnālistes, kuras raksta par sev pilnīgi nezināmu tematu vienkārši sacerot pasaciņas. Lūk, Dievs ticīgajiem Kurānā dod kā piemēru divas sievietes – Asju, Faraona sievu (nevis meitu kā tas ir kļūdaini minēts sagrozītajā Bībelē), kura neatteicās no monoteisma par spīti Faraona uzsāktajai spīdzināšanai, un Mariju, Jēzus māti. Vai tad viņas ir ne par pilnu ņemami piemēri?
„Dievs deva kā piemēru tiem, kuri noticēja, Faraona sievu, kad viņa teica: "Mans Kungs! uzcel man pie Sevis māju Paradīzē, un glāb mani no Faraona un viņa darba, un glāb mani no netaisnīgas tautas!" Un Mariju, Imrāna meitu, kura saglabāja savu šķīstumu. Un Mēs iepūtām viņā, ar Mūsu Garu (vai no Mūsu Gara), un viņa apstiprināja, ka Viņas Kunga vārdi ir patiesība, un arī Viņa grāmatas, un viņa bija no paklausīgām (kalpošanā). (Kurāns 66:11-13)
Par viņu atbildīgs vīrs, …
-----------
Islāmā katrs pats ir atbildīgs par savām izvēlēm.
„(Tiesas) Dienā, kad katra dvēsele ieraudzīs klātesošu to, ko izdarīja no labā, un to, ko izdarīja no sliktā. Tā vēlēsies lai starp viņu un to (slikto) būtu liels attālums. Un Dievs brīdina jūs Pats no Sevis. Un Dievs ir līdzjūtīgs pret (saviem) kalpiem.” (Kurāns 3:30)
Vēl par individuālo atbildību: Kurāns 16:111, 39:70, 74:38.
... savukārt sievietes pienākums ir viņam pakļauties gan mājās, gan ārpus tām.
---------
Sievietes un vīrieša pareizais dzīvesveids ir pakļāvībā Dievam. Vīrieša un sievietes pienākumi un tiesības vienmēr ir Islāma “konstitūcijas” rāmjos - tieši tāpēc nav iespējama tirānija.
Daži mūsdienu islāma teorētiķi apgalvo, ka patiesībā Allāhs pa pusei ir sieviete...
---------
Meli! Neviens muslims šādu lietu nav teicis. Ja kāds šādu lietu saka, tad viņu nemaz nevar uzskatīt par ticīgo Islāmā. Dievs nav vecs vīrs ar baltu bārdu. Un Dievs nav melna sieviete. Un Dievs nav svītraina zebra ar bārdu. Dievam nav dzimuma un Dievs ir pāri tam, lai Viņam būtu dzimums, pēcnācēji utt. Radītājs nav kā radība. Islāmā Dievs ir Unikāls. Tikai Islāms māca patiesu monoteismu. Visās pārējās reliģijās Radītāju pielīdzina radībai vai radību pielīdzina Radītājam.
… bet tas ir diskutējams jautājums.
---------
Tas nav diskutējams jautājums, bet gan atklāti meli. Un tik bezkaunīgi meli, ka pēc tam tie jāpiegludina ar šo frāzi. Kurānā ir teikts: “Un nekas nav kā Viņš.” (Kurāns 112:4)
Paradīzē musulmanim (islāmticīgajam) pienākas viena sieva …
----------
Paradīze nav tikai vīriešiem. Sievietei nevajag sievu. Un var būt tā, ka Paradīzē vīrietim ir vairākas sievas, jo ir bijis precējies ar vairākām sievām.
Paradīzē musulmanim (islāmticīgajam) pienākas viena sieva un 70 kalpones – hūrijas …
----------
Ne obligāti 70.
Lai nerastos pārāk netaisnīgs iespaids, ir arī labas ziņas: “Sieviete, kas palaiž vīru Allāha ceļos [lasi - karot Allāha vārdā], bet pati paliek mājās, saglabājot tikumu un viņai uzticēto īpašumu, paradīzē nokļūs par 500 gadiem agrāk nekā vīrs, viņas rīcībā tiks nodoti 70 tūkstoši eņģeļu, un viņa gaidīs ierodamies savu vīru.”
----------
Vai nu izdomāts stāstiņš, vai arī sagrozīts hadīss (kuru man neizdevās atrast), no kura varētu izvilkt daudzu kļūdainus apgalvojumus.
… par 23 gadiem vecāka nekā vīrs (daži avoti gan vēstī par 15 gadu starpību).
-----------
Acīmredzot žurnāliste pavirši pierakstījusi Midhata Satdanova teikto. Pravieša misija ilga 23 gadus, bet Khadidžu apprecēja kā 15 gadus vecāku atraitni. Vai arī sajauca ar to, ka par pravieti Muhammeds kļuva 15 gadus pēc apprecēšanās ar Khadidžu.
Sākumā Muhameds vadīja viņas biznesu, …
-----------
Nevis vadīja biznesu, bet gan veica viņas uzdevumā tirdzniecību karavānu vadīšanu uz Sīriju.
… līdz sieviete pamanīja jauneklī ģēnija iedīgļus.
-----------
:-D …
un puisi apprecēja.
-----------
Tajā sabiedrībā jau 15-gadnieki bija vīrieši, kur nu vēl 25 gadus vecs vīrietis.
Tad vienā jaukā dienā vīrs atskrēja pie sievas un…
-----------
Naktī. 610. gada 10. augustā.
… aizgūtnēm sāka stāstīt, ka nesaprotot, kas ar viņu runā – dievs vai sātans, bet varbūt viņš jūk prātā? Šai brīdī Hadidža nodomāja – tiešām pravietis.
-----------
Īstenībā viņš atnāca mājās trīcošs un pārbijies un ievīstījās savā guļvietā, apsedzoties ar segu. Kad viņš bija nomierinājies, sieva jautāja, kas noticis, un viņš izstāstīja savu pirmo atklāsmi un tās notikšanas brīdi.
“Esmu nobažījies par sevi, vai ar mani viss ir kārtībā,” viņš teica.
“Zvēru pie Dieva! Tev nav jābažās, jo Dievs Diženais nekad tevi nepazemotu!”
Sieva viņu mierināja, ka Dievs tādu morāli dižu un izcilu cilvēku nepazemos ar ārprātu vai citiem pazemojumiem. Notikušajam jābūt labam. Nedaudz vēlāk Khadidžas radinieks kristietis Varaka ibn Naufils pateica viņiem, ka jau iepriekš ir bijuši šādi cilvēki. Šie cilvēki ir pravieši. Un šis vecais un aklais vīrs, kurš drīz nomira, teica, ka viņam žēl, ka viņš ir jau tik vecs. Jo viņš vēlētos aizstāvēt pravieti no viņu noraidošo cilvēku uzbrukumiem. Muhammeds bija pārsteigts par to, ka pret viņu varētu vērsties Mekas iedzīvotāji, jo viņš taču bija viens no cienītākajiem cilvēkiem Mekā. Savos 40 gados viņš bija nopelnījis nekad nemelojoša cilvēka reputāciju un viņu bija pat iesaukuši par “al-āmīn” – “uzticamo”. Viņu bija ņēmuši par tiesnesi strīdos un viņa godīgums bija nenoliedzams. Bet Varaka teica, ka visi iepriekšējie pravieši ir saskārušies ar naidu no cilvēkiem, kurus viņi sauc pie neviltota monoteisma un atteikšanās kalpot pašu izdomātai vai Sātana piečukstētai ideoloģijai-reliģijai-dzīvesveidam. Jo tā ir vienmēr, kad aicina pielūgt un paklausīt tikai un vienīgi Dievu.
Viņa (...) palīdzēja nodibināt jaunu reliģiju.
---------
Reliģijas autors ir Dievs un nevis kāds pravietis. Kur nu vēl pravieša sieva.
Viņa (...) palīdzēja nodibināt jaunu reliģiju.
---------
Muhammeds nekad neteica, ka Islāms ir jauna reliģija. Gluži otrādi, Islāms ir reliģija-dzīvesveids, kurš pastāv jau kopš Ādama. Ādama reliģiskie uzskati bija monoteisms un dzīvesveida pamatā bija centieni būt padevīgam Dievam. Un “Islām” arābiski arī nozīmē “padevība (Dievam)”.
Islāms ir visu praviešu reliģija. Vai tad Noass vai Ābrahams bija kristieši vai jūdaisti? Protams, ka ne. Katrs no viņiem bija padevīgais Dievam (arābiski: “muslim”).
Visticamāk, sieva vīru diezgan komandēja – kam nauda, tas saimnieks -, un tam visas šīs pamācības diez ko nepatika.
---------
Visticamāk, autore ir nepublicējusies literāte, kura savas fantāzijas tieksmes izpauž apmelojot cilvēkus. Naudas turētājs var komandēt tikai tādu cilvēku, kuram vajag to naudu. Publicistei noderētu aizdomāties, ka pastāv arī citāda veida cilvēki kā viņas priekšstatos.
Muhameds sievu vērtēja ļoti augstu un šaubījās, vai viens pats būtu to visu sasniedzis.
---------
Muhammeds nešaubās par to, ka panākumi un labais, zaudējumi un sliktais - itin viss ir saskaņā ar Dieva gribu, un nekas nenotiek pretēji Dieva gribai. Sieva viņam bija svarīgs, personisks atbalsts un mierinātājs grūtībās un ciešanās, kuras viņam radās no tā, ka viņš sāka saukt cilvēkus pielūgt un pakļauties tikai Dievam. Cik noprotams, tad autore nezina, ka Khadidža nomira 13. sludināšanas gadā, kad no Mekas iedzīvotājiem Islāmu bija pieņēmuši tikai kādi 200 cilvēki. Vai pat mazāks skaits. Redzamie panākumi sākās pēc pārcelšanās uz Medīnu, un galīgā uzvara notika noslēdzot it kā neizdevīgo pamieru ar pagāniem. Šis pamiers deva iespēju mierīgām sarunām ar apkārtējām arābu ciltīm un tūkstošiem cilvēku pieņēma Islāmu šādā nenaidīgā gaisotnē.
Tas radīja mazvērtības kompleksu …
---------
Muhammedam nu nekādi nekad nebija mazvērtības kompleksa! Viņš bija Dieva pēdējais Pravietis, kura nestā Vēsts tās pēdējā formā ir paredzēta visai cilvēcei līdz pat pasaules galam. Šis aspekts viņu nostāda kā pārāko pat starp Dieva praviešiem.
… un dziļi sirdī pravietim gribējās sievieti nolikt pie vietas, lai mājās viņa stāvētu klusu un vīru nekomandētu.
---------
Pirmsislāma Arābijā sievietes bija faktiski daļa no īpašuma. Muhammeds nesa likumus, kas atbrīvoja sievietes un deva viņām visdažādākās tiesības. Daļu šo tiesību Rietumu sievietes ieguva 19. gadsimtā (piemēram, mantošanas un šķiršanās tiesības, īpašumtiesības, un citas). Ir tiesības, kuras Rietumu sievietes vēl nav ieguvušas: tiesības uz nestrādāšanu - to, ka par viņām rūpējās un ļauj būt sievām un mātēm; tiesības uz drošību, neaizskaršanu ar skatieniem, vārdiem vai rokām, u.tml. Ja pirmsislāma arābam gribējās “nolikt sievieti pie vietas”, tad viņam nekas nav jāmaina, bet gan tikai jāizmanto esošā situācija.
Khadidža bija viena no dižākajām visu laiku sievietēm; viņa ir brīva no Zaicevas apmelojumiem. Viņa bija Muhammeda atbalsts, kad pret viņu vērsās Mekas pagāni. Mekas pagānu motivācija nebija vēršanās pret reliģiskajiem uzskatiem, bet gan pret reliģisko uzskatu praktizēšanu. Jo tas nozīmētu, ka jāatsakās no tādiem biznesiem un praksēm kā bordeļiem un maucības, kandžas tecinātavas un apreibināšanās un neracionālisma, azartspēlēm, augļošanas, spekulācijām un citām krāpšanām, laupīšanas un beztiesiskuma, pagānu tūrisma un meliem pret Dievu un sabiedrībā, patērētājsabiedrības un negausības, rasisma, bagāto uzpūtības un citiem mākslīgiem iedalījumiem. Senāk, gluži kā mūsdienās, kad pasaules mēdiji nezin kāpēc tik ļoti vēršas pret Islāmu, jau tad Sātana apmuļķotie un kaitīgais bizness vērsās pret saucieniem pielūgt un paklausīt tikai un vienīgi Dievu.
Tieši Muhammeda sieva bija viņa atbalsts un mierinātāja, kad Mekas iedzīvotāji vērsās pret viņu. Tā tas bija pirmos 13 sludināšanas gadus, un kad viņa nomira, tad drīz vien Dievs pavēlēja bēdu māktajam Pravietim pamest Meku un pārcelties uz Medīnu. Tajā viņš sludināja 10 gadus, un Mekas pagānu centieni fiziski iznīcināt Medīnas muslimu kopienu cieta neveiksi. Galu galā, saukšana uz tikai un vienīgi Dieva pielūgsmi un paklausīšanu nesa pozitīvos rezultātus, un pamazām aizvien vairāk arābu siržu atvērās īstam monoteismam, līdz visa Arābija kļuva par pamatā muslimu apdzīvotu. Bet grūtākie gadi bija tieši tie pirmie vajāšanas gadi un ne jau cīņas par izdzīvošanu no pagānu iecerētā genocīda. Un tieši tā Mekas 13 gadu perioda svarīgākais atbalsts bija Khadidža. Viņa ir paraugs, kā sieva var atbalstīt vīru viņa pozitīvajos, bet grūtajos centienos un pienākumos.
Aizstāve Fātima – pravieša Muhameda mīļākā meita, tēva acuraugs un zināšanu mantiniece.
----------
Muhammeds norādīja, ka pravieši neatstāj mantojumā materiālo bagātību, bet gan zināšanas. Un tie, kas paņem šīs zināšanas (Islāma zinātnieki), tie ir pravieša mantinieki.
Pravietis pats savā mantojumā neatstāja tik pat kā neko. Vienu baltu mūli (dāvana no Ēģiptes vietvalža), zīmoggredzenu, pāris traukus un zobenus un bruņas. Viņa būdiņas tika atstātas kā sabiedriskais īpašums.
Pravieši nav mantu krājēji, un katrs muslims var paņemt pravieša mantojumu no Islāma avotiem.
Viņai bija spējas pasargāt cilvēkus no ļaunas acs un nelāgām burvestībām, tāpēc daudzviet Austrumu valstīs var nopirkt tā saucamo Fātimas rociņu – mazu plaukstiņu durvju roktura, auskaru, kulona vai amuleta formā. Tā tiek uzskatīta par talismanu, kas nes laimi.
----------
Islāmā nav atļautas burvestības, maģija un tamlīdzīgas lietas. Muhammeds nenodarbojās ar burvestībām, un viņa meita Fātima arī ne. Tie, kuri nodarbojas ar maģiju, faktiski nemaz nav muslimi, bet gan atkrituši no Islāma. Tumsonīgi, mazzinoši muslimi Ēģiptē tik tiešām dažkārt izmanto tādu amuletu pie zirga vai ēzeļa pajūga. Bet tas ir kategoriski pret Islāmu, jo ir “mazais širk (politeisms)” un krass Islāma pārkāpums. Visi tie amuleti, kurus pērk tūristi, ir kategoriski aizliegti Islāmā, un to taisītāji un pārdevēji ir vai nu jau atkrituši no Islāma, vai arī tādi, kuru zināšanas un izpratne par Islāmu ir ļoti niecīgas.
Kā tas iespaido dzīvi Islāmā it kā sievietei ir tiesības, bet... nav pašas sievietes.
---------
Tukšu apgalvojumu dzeja.
Sievai ir tiesības uz savu pūru.
---------
“Pūrs” ir Eiropas un daudzu citu kultūru jēdziens, kurš nozīmē līgavas īpašumu, kurš nāk komplektā ar līgavu. Islāmā tādu lietu nav. Islāmā ir mahr - nauda vai cita vērtība, kura tiek atdota līgavai (nevis viņas tēvam). Šī nauda (visbiežāk rotaslietas) paliek sievas īpašumā. Tā ir papildus apdrošināšana gadījumā, ja sieviete paliek šķirtenēs vai atraitnēs, kā arī novērš līgavaiņus ar nenopietnu motivāciju.
Taču izmantot šīs tiesības sieviete neprot!
---------
Tukši apgalvojumi.
Dzīves sākumā par meitu domā tēvs, pēc tam – vīrs, un tā iznāk, ka pati viņa lēmumus nepieņem.
---------
Katru dzīves minūti katrs cilvēks pieņem lēmumus. Katrs cilvēks pieņem lēmumus un Dievbijīgie tos apdomā. Savukārt ir arī tādi cilvēki, kuri nebīstas Dieva un apmelo citus izdomājot par viņiem pekstiņus.
No mājas laukā sieviete tiek, vienīgi ietīta no galvas līdz kājām, lai sveši vīrieši ap viņu nemielotu acis.
---------
Savukārt liela daļa Rietumu sieviešu no mājām tiek tikai izģērbtas no galvas līdz kājām, lai sveši vīrieši mielotu ap viņām acis. Viņas pat cenšas izskaistināties priekš svešiem vīriešiem, bet par savu vīru/piegulētāju nemaz nedomā. Ir pat tādi izteikti slimi eksemplāri, kuri minisvārkos un dekoltē staigā pat janvārī pie mīnus 20 grādiem.
Beigās sieviete sajūtas dziļi aizvainota, un no tā visa galu galā nereti ciešs dēli. Tie tad izaug, vajadzīgo mīļuma devu nesaņēmuši – drūmi, īgni, ar dzīvi neapmierināti.
---------
Ņemot vērā, ka Zaiceva nekad nav satikusi un runājusi ar nevienu muslimu sievieti, kā nav kauna apmelot simtiem miljonu sieviešu? Un kuri gan bērni nesaņem mātes siltumu? Vai gadījumā ne tie, kuru mātes strādā birojos un atlikušās dažas stundas pavada kopā ar bērnu pie TV? Un šos bērnu mātes ir visādas auklītes, sliktākajā gadījumā vienaudži, iela, TV un žurnāls „Lilit”. Kā gan to var salīdzināt ar muslimu sievietes centieniem audzināt bērnus, kas ir viņas darbs un normālas sievietes būtībai atbilstošāks?
Daudzi brīnījās par šādiem Benaziras panākumiem valstī, kur sieviete un mājdzīvnieks ir gandrīz vienā līmenī.
---------
Vai Zaiceva ir bijusi Pakistānā un runājusi ar turienes sievietēm? Latviešu muslima Laila, kura dzīvo Karači jau astoto gadu, norādīs, ka turienes sievietes ir izcilas personības, kurām Latvijas nemuslimas tuvu nestāv.
Viss ir vienkārši – nostājoties cilvēku priekšā brīnišķīgas sievas un tautas mātes veidolā, viņa aizpildīja tukšumu nīgro, pēc maiguma un siltuma alkstošo vīriešu sirdī.
---------
Ir cilvēki, kuriem ir sveša taisnīguma izjūta, cieņa pret patiesību, godīga domāšana, un viņiem ir svarīgi tikai uzjautrināt citus, saņemt honorārus vai sludināt savus aizspriedumus. Ir tādi cilvēki, kuriem nospļauties par saviem izteikumiem, meliem un fantāzijām, kurās viņi apmelo miljoniem cilvēku. Ir briesmīgi, ja tie ir kļuvuši par nācijas ideologiem un „logu uz pasauli”.
