islāms
Ticības praktiskā izpausme - Dieva pielūgsmē:
- Pielūgsmes-kalpošanas koncepts Islāmā - Ibāda
- Ticības apliecinājums - Šahāda
- Visu praviešu rituālā lūgšana - Solā
- Žēlastības nodoklis - Zakā
- Ramadāna gavēnis - Saums
- Svētceļojums uz Meku - Hadžs
- Dieva saukšana un atcerēšanās - Dua un Zikrs
- Labā pavēlēšana un noraidāmā aizliegšana
- Pūles Dieva ceļā - Cīņa pret paša un citu tirāniju - Džihāds
- Citas ticības uzskatu praktiskās izpausmes
Par pienākumu izpildīt solā grupā
Šeikhs Abdul-Azīzs Ibn Abdullā Ibn Bāzs
Tulkojis Salmāns Petrovs.
No AbduļAzīza bin Abdullāha bin Bāza, tiem muslimiem, kuri ieraudzīs šo vēstuli, lai viņus nostāda Dievs uz to, kas Viņu iepriecina, un lai nostāda mani un viņus uz to muslimu ceļu, kuri izjūt Dievbijību pret Viņu, Āmīn.
Miers jums, Dieva žēlastība un Viņa svētība, un pēc tam:
Nonāca līdz manis tas, ka daudz cilvēku nevērīgi izturas pret solā izpildīšanu grupā un argumentē to ar dažu zinātnieku atvieglojumu šajā jautājumā, tāpēc mans pienākums ir izskaidrot šīs lietas mērogu un tās bīstamību. Un tas ir tas, ka muslimam nedrīkst attiekties nevērīgi pret to lietu, kuru Dievs ir izdarījis diženu Savā diženā grāmatā. Un kuru uztaisīja diženu godājamais Pravietis, lai viņam no viņa Kunga labākā svētība un miers! Un Dievs subhānahu ir tik daudz reizes pieminēja solā Savā cēlā grāmatā, un cēla augsti tās vietu, un pavēlēja rūpēties par to un par tās pildīšanu grupā, un norādīja, ka nevērīga attieksme pret to un slinkums tajā ir no liekuļu pazīmēm, kā teica Visvarenais Savā skaidrā grāmatā:
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾البقرة 238
"Sargiet savas solā, un vidējo solā, un stāviet Dieva priekšā padevīgi."
Un kāda ir Dieva kalpa solā sargāšana, un tā cienīšana, ja viņš nepilda to ar saviem brāļiem un nevērīgi pret to izturas, kad teica Visvarenais:
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾البقرة 43
"Un pildiet solā un dodiet zakā un klanieties kopā ar tiem, kas klanās."
Un šī cēla zīme ir par pienākumu pildīt solā grupā, un par lūdzēju savākšanos grupas solā. Un ja būtu domāta tikai solā pildīšana, nebūtu zīmes beigās skaidras attiecības, kā Viņa subhānahu vārdos: "un klanieties ar tiem, kas klanās" tāpēc, ka jau pavēlēja tās pildīšanu zīmes sākumā. Tāpat teica Visvarenais:
وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ﴾النساء 102
"Un kad tu Pravieti esi starp viņiem un skaiti ar viņiem solā, lai stāv ar tevi viena viņu grupa, un lai paņem ieročus, un kad uztaisīs sudžūd, lai stāv aiz jums, un lai atnāk cita grupa, kas vēl nav skaitījusi solā, un lai skaita solā ar tevi, un lai sargās un paņem ieročus."
Un Dievs subhānahu uztaisīja solā pildīšanu grupā par pienākumu kara laikā, tad kā būs ar miera laiku? Un ja būtu kāds attaisnots no solā nepildīšanas grupā, tad ienaidnieka priekšā rindās stāvošie, apdraudētie ar ienaidnieka uzbrukumu būtu pirmie, kas būtu attaisnoti no nepildīšanas solā grupā. Bet tāpēc, ka tas nenotiek, zini, ka solā pildīšana grupā ir no vissvarīgākajiem pienākumiem, un nevienam nedrīkst to atmest malā. Un abos Sahīh krājumos, no Abu Hureira (R) tas, ka Pravietis (S) teica:
وَلَقَدْ هَمَمْت أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا أن يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ
"Patiesi, es biju iecerējis pavēlēt solā, pēc tam nolasīt saucienu uz sākšanos, tad pavēlēt kādam vīram vadīt solā cilvēku priekšā, pēc tam iziet ar citiem vīriem, kuriem līdzi ir sasieta malka, pie tiem cilvēkiem, kas neatnāca uz solā, un nodedzināt viņu mājas."
[Tulkotāju piezīme: Ar to ir domāta vēršanās pret Muhammada (saas) laika liekuļiem Medīnā. Liekuļi ir tie cilvēki, kuri izlikās pieņemot Islāmu, lai uzzinātu šīs aplenkumā esošās muslimu kopienas noslēpumus, palīdzētu ienaidniekiem un citādi kaitētu muslimiem līdz pat palīdzībai pagānu iecerētajā genocīdā pret viņiem. Tad, lūk, lūgšanas neskaitīšana uzrādītu daļu liekuļu arī to cilvēku acīs, kuri neticēja Pravieša atklāsmēm. Pravietis pats caur atklāsmi zināja visu liekuļu vārdus, bet tomēr izvēlējās nevērsties pret viņiem, jo tad Pravieša ienaidnieki teiktu, ka Muhammads (saas) nogalina savus sekotājus.]
Un Sahīh Muslim grāmatā, no Abdullāha ibn mas`Ūda (R), kurš teica:
لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق علم نفاقه ، أو مريض ، وإن كان المريض ليمشي بين الرجلين حتى يأتي الصلاة
"Mūsu viedoklis ir tāds, ka nepilda solā tikai liekulis, kura liekulība ir skaidri zināma, vai arī slimais, un ja viņš ir slimais, lai iet (atbalstīts pie pleciem) starp diviem cilvēkiem, lai tiktu uz solā."
Un arī teica:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى ، وأن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
"Patiesi Pravietis (S) ir mācījis mums taisno ceļu, un no taisnā ceļa ir solā masdžidā, kurā lasa azānu."
Un turpat viņš saka:
من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى ، وإنهن من سنن الهدى ، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد ، إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ، ويرفعه بها درجة ، ويحط عنه بها سيئة ، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف
"Kuru muslimu iepriecinās rīt satikt Dievu, lai rūpīgi pilda šīs solā tur, kur sauc uz tām. Tāpēc, ka Dievs nozīmēja jūsu Pravietim taisno ceļu, un tā (t.i. solā) ir no taisnā ceļa, un ja jūs pildītu solā savās mājās tā, kā pilda solā šīs te sliņķis savā mājā, tad noteikti atstātu jūsu Pravieša Sunnu, un ja atstātu jūsu Pravieša Sunnu, noteikti apmaldītos. Un jebkurš vīrietis, kurš izpilda pienācīgi apmazgāšanos, pēc tam aiziet uz vienu masdžidu no šīm masdžidām, Dievs pieraksta viņam par katru soli, kuru viņš sper, labu darbu, un paceļ ar to viņa līmeni un noņem no viņa sliktu darbu. Un tāds ir mūsu karogs (tādi esam mēs), un atšķiras no tā (no mums) tikai liekulis, kura liekulība ir zināma, un patiesi, bija cilvēks, kuru veda divi vīrieši, lai viņš varētu nostāties rindā."
Un arī Sahīh Muslim grāmatā, no Abu Hureiras (R) tas, ka akls vīrietis teica: "Dieva Pravieti! Man nav vedēja, kas mani aizvestu uz masdžidu, vai man ir atļauts pildīt solā savā mājā? Tad teica viņam Sūtnis (S):
هل تسمع النداء بالصلاة
"Vai tu dzirdi saucienu uz solā?" Viņš teica, ka jā, teica Pravietis (S):
فأجب
"Tad atbildi uz to"".
Un ir ļoti daudz hadīsu, kas norāda uz pienākumu pildīt solā grupā un uz pienākumu pildīt tās Dieva mājās, kuras Viņš atļāva celt un pieminēt tajās Viņa vārdu. Tāpēc vādžib (pienākums) ir katram muslimam parūpēties par šo lietu, un sākt to darīt pirmajiem, un novēlēt to kopā ar saviem dēliem, mājiniekiem, kaimiņiem un pārējiem brāļiem muslimiem, paklausot Dieva un Viņa Sūtņa pavēlei, brīdinot par to, ko aizliedza Dievs un Viņa Sūtnis, izvairoties no pielīdzināšanās liekuļiem, kurus aprakstīja Dievs ar pazemojošām īpašībām, un viena no pretīgākām viņu īpašībām ir viņu slinkums attiecībā uz solā, Dievs teica:
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا﴾النساء 142-143
"Patiesi, liekuļi cenšas piemānīt Dievu, taču Dievs piemāna viņus, un kad viņi nostājas izpildīt solā, viņi nostājas slinki, un izrādās cilvēku priekšā, un nepiemin Dievu, ja tikai mazliet. Viņi šūpojas starp to (ticību un neticību), nav ne no vieniem un nav ne no otriem, un kuram Dievs liek maldīties, tu viņam neatradīsi ceļu."
Un arī tāpēc, ka tās nepildīšana grupā ir viens no lielākiem iemesliem pilnīgai tās atstāšanai. Un ir zināms, ka solā atstāšana ir kufr un maldi un iziešana no Islāma robežām, balstoties uz Pravieša (S) vārdiem:
بَيْن الرَّجُل وَبَيْن الشِّرْك وَالْكُفْر تَرْكُ الصَّلاة
"Starp cilvēku un kufru ar širku ir solā atstāšana."
To paskaidroja imāms Muslims savā grāmatā Sahīhā, no Džābira (R). Un vēl teica (S):
الْعَهْد الَّذِي بَيْننَا وَبَيْنهمْ الصَّلَاة فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ
"Līgums starp mums un viņiem ir solā, tāpēc tas, kas atstās to, ieiet neticībā".
Un ir daudz zināmas zīmes un hadīsi par solā diženumu, un par pienākumu pienācīgi rūpēties par to, pildīt to tā, kā noteica Dievs, un par brīdinājumu neatstāt to. Tāpēc vādžib (pienākums) katram muslimam pienācīgi pildīt to noteiktos laikos, pildīt to tā, kā noteica Dievs, un izpildīt to grupā ar saviem brāļiem Dieva mājās, paklausot Dievam subhānahu un Viņa Sūtnim (S), un pasargājot sevi no Dieva dusmām un Viņa sāpīga soda. Un kad atklājās patiesība, un kļuva skaidri argumenti tās labā, nedrīkst nevienam novērsties no tās pie viena vai otra vārdiem, jo Dievs subhānahu va taĀļā saka:
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾النساء 59
"Un ja jūs sākat disputēt par kaut ko, vēršaties ar to pie Dieva un Sūtņa, ja jūs esiet ticīgie Dievam un Pēdējai Dienai. Tas būs labums un lieliskāks iznākums", un Viņa subhānahu vārdi:
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ النور 63
"Lai sargās tie, kas dara pretrunā viņa pavēlei, ka tik neskar viņus fitna vai sāpīgs sods".
Un nav noslēpums, ka grupas solā ir daudz labumu, un no tiem redzamākiem ir pazīšanās, palīdzība viens otram labos darbos un Dievbijībā, un patiesības novēlēšana savā starpā un pacietība tajā. Kā arī sliņķa pamudinājums, nezinošā pamācīšana, dusmu ieradinājums pret liekuļiem, attālināšanās no viņu ceļa, Dieva noteiktu robežu izskaidrošana Viņa kalpu starpā, aicinājums pie Viņa subhānahu ar vārdiem un darbiem un vairāki citi labumi.
Lai nostāda mani un jūs Dievbijībā uz to, kas Viņu iepriecina un uz pareiziem darbiem šajā dzīvē un nākošajā. Un lai pasargā mūs visus no mūsu pašu ļaunuma, no mūsu darbu ļaunuma un no pielīdzināšanās neticīgiem un liekuļiem, patiesi, Viņš ir Cēlsirdīgs un Devīgs. Miers jums, Dieva žēlastība un Viņa svētība. Un miers un Dieva svētība mūsu Pravietim Muhammad, viņa dzimtai un līdzgaitniekiem.
