IslamMuslim.lv

Personiskā izaugsme un attīrīšanās:

Pieskatām un pievaldām mēli!

Sagatavojis Ahmeds no www.forum.islammuslim.lv sarunas

Pēdējais Dieva pravietis (saas) norādīja, cik ļoti muslimam svarīgi pieskatīt divas ķermeņa daļas. To, kas starp vaigiem un to, kas starp stilbiem. Hadīsā ir teikts:

“Ja (ticīgs) vīrs man var dot garantiju par lietām, kuras ir starp viņa abiem vaigiem un abiem augšstilbiem, es viņam varu dot garantiju par Paradīzi.” (No Bukhārī autentisko hadīsu krājuma, 82. grāmata, hadīss nr. 799.)

Ja to, kas starp augšstilbiem vēl muslimi un muslimas puslīdz pieskata, tad ar to mēli gan ir problēmas teju vairākumam. Jo īpaši sievietēm, lai gan mūsdienās šķiet vīrieši nemaz diez ko neatpaliek.

Islāmā ir stingri norādīts, ka muslims nedrīkst melot.

Māliks atstāstīja, ka Safvāns ibn Suleims teica:

“Dieva Vēstnesis, lai viņam Dieva svētība un miers, tika jautāts:

“Vai ticīgais var būt gļēvulis?”

Viņš atbildēja: “Jā.”

“Vai ticīgais var būt skopulis?”

Viņš atbildēja: “Jā.”

“Vai ticīgais var būt melis?”

Viņš atbildēja: “Nē.””

(No Bukhārī autentisko hadīsu krājuma, 56. grāmata, hadīss nr. 56.7.19.)

Tas nenozīmē, ka ticīgajam var negadīties samelot, bet viņš nevar būt melis.

Islāmā ir stingti norādīts, ka ir aizliegts aprunāt savus brāļus un māsas.

Aprunāšana neiekļauj nepatiesību teikšanu. Nē, aprunāšana ir aizmugurēji teikt patiesību par savu brāli/māsu, un šajā patiesībā ir iekļauts kaut kas nelabs, un brālim/māsai nepatīk, ka tas tiek teikts.

Ja tiktu teikta nepatiesība, tad tā būtu apmelošana un nevis aprunāšana.

Islāmā aprunāšana ir salīdzināta ar cilvēka miesas ēšanu, jo tādu sodu var saņemt aprunātāji Ellē.

Tāpēc jāsargās no mēles trīšanas, aprunāšanas, tenkošanas un apmelošanas.

Islāmā arī nav atļauts samelot lai citus uzjautrinātu. Nav bezatbildīgi jāizmet jebkāda doma, tikai tāpēc, ka tā ir interesanta un padara situāciju dzīvelīgāku. Vai arī konfliktu radīšana ar savu mēli starp cilvēkiem, tikai lai uzjundītu vai padarītu negarlaicīgāku situāciju...

Ir jāatceras sava atbildība un jāpieskata sava mēle.

Tāpat ļoti svarīgi ir uzmanīties nepiedēvēt Dieva pravietim un Islāma to, kas nemaz nav. Tāpat uzmanīties runāt par Islāmu to, ko nezina un neviens cilvēks nav blakus lai pielabotu. Protams, nevajadzētu ar šo pārspīlēt, un baidīties runāt vispār. Vajag ievērot pareizo proporciju un runāt par vieglajiem tematiem, kurus puslīdz pārzini un esi lasījis/skatījis/klausījies zinātnieku rakstus/lekcijas. Tāpēc svarīgi mums savā ikdienā veikt tādu praksi kā mēles pievaldīšanu.

Un bez aprunāšanas, apmelošanas, melošanas, gvelšanas bezjēgā ir arī tādas lietas kā nejēdzību runāšanas. Tālāk ir uzskatīti latviešu un krievu kultūrās izplatīti izteicieni, kuri ir pretrunā muslima ticības uzskatiem. Bieži vien tie satur širk (partneru piedēvēšanu Dievam) vai kufr (neticības aktu, piemēram, noliedzot kādu no Dieva īpašībām).

Širks (politeisms), kufrs (neticība) un citas nejēdzības runā muslimu un latviešu un krievu tautu runās:

1. "Nu tad jau redzēs, ko laiks dos." ("ko laiks nesīs", "ko rītdiena nesīs", "ko pēcpusdiena dos" utt.) Dievs dod. Kas notiks nākotnē, - to nosaka Dievs.

2. "Es rīt to izdarīšu!" ("Es pēc mēneša atdošu." utt.) Tu nezini nākotni, un varbūt būsi miris pēc stundas. Saki: Inšāallā – (Ja tāda būs Dieva griba.)

3. "Es paļaujos uz tevi un Dievu". "Ja nebūtu Ataturka un Dieva, tad Turcija būtu pagalam!" "Ja nebūtu Ataturka, turki būtu pa galam!"

Jebkurš muslims, kurš ar labu piemin to neģēli, jau grēko. Nacionālisms jau ir grēks. Visi cilvēki ir brāļi un māsas, viņu sencis ir Ādams (saas) un Ādamu (saas) Dievs radīja no zemes. Un ar to mūsu lepnums beidzas un sākas. Un labākie ir tie, kuriem lielāka Dievbijība, un nevis tie, kuri runā tavā valodā. Visas valodas ir Dieva radītas. Un nevajag piedēvēt Dievam partnerus. Visa radība ir Dieva kontrolē esoši instrumenti, un tikai Dievs nosaka realitāti.

Un Ataturks (īstenībā, Atakufrs), ja arī bija muslims pirms tā, tad atkrita no Islāma apmainot uz šarīas visumā bāzētus likumus Turcijā pret rietumu cilvēku likumiem.

Lasi rakstu par darbībām, kuras izslēdz indivīdu no Islāma:

Kuras ir darbības, kuras izslēdz muslimu no Islāma padarot par atkritēju no Islāma?

4. "Zvēru pie mātes kapa!" ("Zvēru pie savu bērnu dzīvībām!" "Zvēru pie turienes, kur tas mans suns aprakts!" utt.)

Zvērēt var tikai pie Dieva. Tikai Dievs var zvērēt pie kā cita kā Dieva.

"Čuriki koroļevskiji!" arī acīmredzot ir nejēdzīgs zvērests...

5. "Es tevi mīlēšu mūžīgi!"

Vajag uzmanīties ar vārdiem "mūžīgi".

6. "Es tevi mīlu vairāk par visu!"

Visvairāk ir jāmīl Dievs, tad Dieva pravietis un Islāms.

7. "Neviens mūs nevarēs šķirt."

Dievs var. Tāpat arī nepiedēvē sev nākotnes zināšanas. Dievs var šķirt izmantojot pavisam triviālus līdzekļus.

8. Detektīvfilmās izmeklētājs apsola upura radiniekiem atrast vainīgo.

Īstenībā, viņš var apsolīt tikai nodomu censties. Viņš pat nevar apsolīt ilgi censties, jo viņš nezina nākotni.

9. "Mamačka!" (Krievu kultūrā izmisīgās situācijās cilvēks nereti sāk čīkstēt, lai gan viņa māte ir 1000 km tālāk vientuļā sētā un nedzird un nevar palīdzēt.)

10. "Yā Alī, Yā Hussein!"

Šis ir šāds šiītu variants, kad viņi sauc mirušus cilvēkus sev par palīgiem, gluži kā kristieši. Tur ir nianses uzskatos, jo daži sauc uzskatot, ka attiecīgais cilvēks var viņiem palīdzēt, citi sauc viņus kā Dieva sekretāres, lai tie pierunā Dievu viņiem palīdzēt. Īstenībā šie cilvēki nedzird un nevar palīdzēt. Un Dievs Kurānā norādīja saukt tikai un vienīgi Dievu!

11. Līdzīgi kā iepriekšējie divi punkti, kad sēdi autobusa aizmugurē, tad neburkšķi pie sevis domās: "Nu, autobusa šoferi! @^(*^)*& Brauc!!"

Vai neburkšķi pie sevis: "Nu zivis! Ķeraties!" Vai: "Nu alni, izbāz vēl nedaudz galvu no meža biezokņa!"

Neviens no viņiem tevi nedzird. Ja vēlies lūgt, tad lūdz Dievam lai tas notiktu. Vari pateikt šoferim, lai brauc. Vari uzsvilpt alnim, lai viņš intereses pēc apskatās kas notiek. Bet uz zivīm labāk nekliegt.

Šie dzīvnieki (šoferis nav dzīvnieks) nesaprot tavu latviešu valodu (šoferis arī var nesaprast), un nevar atbildēt taviem lūgumiem.

Nepiedēvē šai radībai spējas, kuras ir tikai Dievam. Neviens nedzird tavas domas kā vien tu, Dievs, un tev klāt pieliktie eņģeļi un šeitōns.

12. "Kur Dievs skatās?" "Vai Dievs neredz?" "Kur bija Dievs?" - šādi dažkārt cilvēki saka, kad notiek kāda nelaime? Šis protams nemaz nav širk (politeisms), bet gan kufr (neticības akts).

13. "Neviens to nezina!" "Neviens to nevar!" utt.

Protams, cilvēks runājot parasti neiekļauj šādos izteikumos Dievu, bet tomēr labāk, ja izsakās precīzi.

14. "Ne asakas!"

Skauģu domāšana vai māņticība!

15. "Kaut tu kāju salauztu!"

Sadistu domāšana vai māņticība!

15. “Likteņupe.”

16. "Jēzus Marija!" (Izsauciens!)

17. “Bļaģ!” (utt.)

18. Pateikt par citu muslimu, ka viņš ir nemuslims vai munāfiks (reliģiskais liekulis). Bīstams ceļš, bet ir lietas par kurām nav šaubu.

19. "Aizkaru Meka", "Mušiņmakšērētāju Meka", "Krūšturu Meka", "Azartspēļu Meka", "Gardēžu Meka", "Sarkano lukturu Meka" utt.

20. "Laikam hokeja dievi stāvēja klāt pie slovēņu vārtsarga!" "Zvaigznes bija mums labvēlīgas!" "Svētais Pēteris mums nodrošināja labu lomu!"

Protams, šis ir tāds širks un nejēdzība, ka neviens muslims neko tādu nepateiktu, tāpēc nemaz neliku iepriekšējā sarakstā.

21. "Sātans pārņem pasauli!"

Šis var nozīmēt širk, ka piedēvē, ka Sātans kontrolē un pārvalda planētu Zeme.

22. Vesela gūzma ar uzskatiem, ka cilvēks var izjaukt Dieva plānu, ka Dievs var kļūdīties, būt neperfekts utt.

23. "Nolādēts!"

Pravietis pat atteicās kāpt uz zirga, kuru šādi nolamāja. Mums nav jālādas.

24. "Velns parauj!"

25. "Ragainis", "Āža kāja" utt. Līdzīgi "Kārnā ar izkapti" utt.

Cik noprotu, tad Islāmā nav zināms, ka Sātana izskatam piedēvē ragus, bet āža kāja tā jau tīrā tautas folklora. Mums nav jāatražo svešus maldus.

26. Uzmanīties ar to, kāda izpratne šajā sabiedrībā ir par eņģeļiem, un neiepīt to savā runā.

27. Pateikt, par kādu savu līdzgaitnieku, ka viņš ir vislabākais muslims, viscentīgākais vīrs utt. Šādu pārslavēšanu Islāmā salīdzina ar šī cilvēka muguras salaušanu.

28. Daudzās Holivudas filmās tiek glābta pasaule no pasaules gala utt. Vajadzētu uzmanīties nopietni uzskatīt, ka cilvēki glābj pasauli. Lai nu kā, tomēr nevajag no sevis pārāk daudz iedomāties un uzskatīt, ka Pasaules Gals iestāsies pirms noteiktā laika. Piemēslot šo planētu mēs esam spējīgi, bet nevajadzētu iedomāties, ka mēs to iznīcināsim vai izglābsim. Tāpēc visi šie "Save the World!" utt - tie ir problemātiski izteikumi, ja netiek izsacīti ar šo nozīmi apsmaidošu ironiju.

29. Ja sviestmaize vienmēr krīt ar sviestu uz leju, vai lietus līst tad, kad kādam tas nebija ieplānots, vai kas tamlīdzīgs, ļaudis mēdz teikt: "Zakon podlasķi!" - Dieva zaimošana! Tas arī liek aizdomāties par visiem šiem "Trīs lietas - labs lietas!" utt. Un zolistiem: “Pīķis velk uz dīķi!” Nu nevelk!

30. Vieni no spilgtākajiem kufr izteicieniem ir latviešu bēru sastāvdaļa (kurus lieto arī mācītāja klātbūtnē un kuri pat "svēto tēvu "nemulsina):

a. "Viņš vēl tik daudz būtu paveicis."

b. "Priekšlaicīgā nāvē."

c. "Viņam vēl bija jādzīvo un jādzīvo."

d. "Viņa vietā vajadzēja būt citam."

e. "Pāragri pārtrūka dzīves ceļš."

f. Nelaiķis. (Īstenībā: Laiķis!, tieši tajā laikā, kuru viņam bija nolēmis Dievs.)

31. Un vispār nepareizi ir tādi vārdi kā “nejaušība” vai “sagadīšanās”, jo visu, kas notiks Dievs zina un viss notiks tieši tā kā Viņš to zina un ir noteicis. Ir tikai jaušības un likumsakarības. (Piebilde: Es arī esmu mēģinājis atrast latviešu valodā kaut ko labāku par "neveiksme" utt., bet nav izdevies. Problēma ir tā, ka no šī vārda nevar atsvabināties, jo tam ir arī cita veida - normāla nozīme. Piemēram - "neveiksmīgs bizness". (Bizness, kuram panākumu un ieņēmumu vietā sanāca bankrots...)

32. Baisi par tādu pagānismu kā "skuju taciņa" kas balstīti senlatviešu pagānismā par egli kā nāves koku un tradīcija likt egļu vainagus un zarus, aizlauzt tos, - tas viss nāk no pagānu reliģijas.

33. Šausmas, ja mēs dziedam: "daudz baltu dieniņu Laimiņa dodi....!"

Bet prieks, ka mēs nedziedam!

34. "Piesauksi nelaimi!" (Krieviski: "Nakarkajiš!")

35. "Nepazinu! Bagāts būsi!"

36. "Dzīvojam tikai vienreiz!" (Piemēram, kad izvēlas sev ko dārgu nopirkt.)

37. “Dzert vajag mazāk!” - tas ir tas pats kas pateikt: “Vajag dzert, bet tikai mazāk!”

38. “Ahmed! Vai nu tu šodienu vai vakardienu paņēmi brīvu, ka neesi vēl čučumuižā! :)”

Islāmā cilvēks nav muižnieks un uz čučumuižu čārterreisi muslimiem nav rezervēti.

39. Medvedevs: Krievija ne no kā nebaidās http://www.tvnet.lv/zinas/arzemes/Gruzija/article.php?id=559526

Uz to mums jāatbild: Bīsties Dievu, Krievija!

(Un visi pārējie izteici: “Neko nebīstos!”, “Fear nothing!”)

40. “Za Staļina!” ;-D